丹元子步天歌 太微宫
上元太微宫,昭昭列象布苍穹。
端门只是门之中,左右执法门西东。
门左皂衣一谒者,以次即是乌三公。
三黑九卿公背傍,五黑诸侯卿后行。
四个门西主轩屏,五帝内坐于中正。
幸臣太子幷从官,乌列帝后从东定。
郎将虎贲居左右,常陈郎位居其后。
常陈七星不相误,郎位陈东一十五。
两面宫垣十星布,左右执法是其数。
宫外明堂布政宫,三个灵台候云雨。
少微四星西南隅,长垣䨥䨥微西居。
北门西外接三台,与垣相对无兵灾。
端门只是门之中,左右执法门西东。
门左皂衣一谒者,以次即是乌三公。
三黑九卿公背傍,五黑诸侯卿后行。
四个门西主轩屏,五帝内坐于中正。
幸臣太子幷从官,乌列帝后从东定。
郎将虎贲居左右,常陈郎位居其后。
常陈七星不相误,郎位陈东一十五。
两面宫垣十星布,左右执法是其数。
宫外明堂布政宫,三个灵台候云雨。
少微四星西南隅,长垣䨥䨥微西居。
北门西外接三台,与垣相对无兵灾。
译文
上元天上的太微宫,明亮地将星象排列在苍穹。端门就位于门的中间位置,左右执法星分别在门的东西两边。门的左边有一位穿黑衣的谒者,依次排列着的就是乌三公。三公后面傍着三黑九卿,五黑诸侯跟在卿的后面。四个星在西边主管轩屏,五帝内座处在正中央。幸臣和太子以及侍从官员,像乌鸦般排列在帝后的东边。郎将和虎贲分别在左右,常陈郎的位置在后面。常陈七星不会有差错,郎位在东边一共有十五个。两边的宫墙有十颗星分布,左右执法星也在这个数目之中。宫墙外面有明堂这个布政宫,三个灵台用来观测云雨。少微四星在西南角,长垣微微地在西边。北门西边外接三台星,和宫墙相对就不会有兵灾。
注释
- 皂衣
- 黑衣。古代多为身份低微者所穿。
- 谒者
- 官名。始置于春秋战国时,秦汉因之。掌宾赞受事,即为天子传达。
- 九卿
- 古代中央部分行政长官的总称。《汉书·百官公卿表》据经学家之说,谓西周已有,即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空与少师、少傅、少保的总称。
- 诸侯
- 古代帝王所分封的各国君主。在封建时代,诸侯名义上需服从王室的政令,向王室朝贡、述职、服役,以及出兵勤王等。
- 轩屏
- 指星官名。
- 幸臣
- 得宠的臣子。
- 郎将
- 官名。秦置,主宿卫、车骑等,后渐为诸武官名号。
- 虎贲
- 勇士之称。也指官名,负责宫廷宿卫。
- 常陈
- 星名。
- 灵台
- 星名。古时也指观天象之台。
- 少微
- 星名。位于太微垣西南。
- 长垣
- 星名。
赏析
《丹元子步天歌 太微宫》以简洁明快的笔触描绘了太微宫的星象布局。从文学手法上看,它运用了直接铺陈的手法,按照一定的方位顺序,如从门到宫中各星官的位置,有条不紊地对太微宫的星象进行介绍,条理清晰。在情感表达上,看似冷静客观地描述星象,但其实蕴含着古人对星空的敬畏之情以及对宇宙秩序的一种尊崇。在意境营造方面,通过对星象的细致描绘,仿佛在读者眼前展开了一幅宏大的星空图,那些星官仿佛是严阵以待的将士或者各司其职的官员,充满神秘而有序的感觉。主题思想则侧重于展示太微宫星象的布局以及古人对星空结构的认识成果,这也反映了古代天文学与星占学的密切联系。
速览
《丹元子步天歌 太微宫》是唐代诗人王希明的作品,主题为天文诗、星象描写、铺陈手法、宇宙观。上元太微宫,昭昭列象布苍穹。 端门只是门之中,左右执法门西东。 门左皂衣一谒者,以次即是乌三公。 三黑九卿公背傍,五黑…
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