送最澄上人还日本国
一叶来自东,路在沧溟中。
远思日边国,却逐波上国。
问法言语异,传经文字同。
何当至本处,定作玄门宗。
远思日边国,却逐波上国。
问法言语异,传经文字同。
何当至本处,定作玄门宗。
译文
一片树叶般的小船从东方而来,归程在沧海之中。心中深切思念着远方太阳升起处的国家,现在却要追逐着波浪返回自己的国度。问询佛法时言语有所不同,但传扬经文所用的文字是相同的。什么时候能回到自己的本土,一定要成为玄门的宗师。
注释
- 沧溟
- 大海。出自《汉武帝内传》:‘诸仙玉女,聚居沧溟。’
- 日边国
- 指日本,因为日本在东方,接近太阳升起的地方。
- 玄门
- 这里指佛教。玄门本意为道教,但在古代也可指代佛教义理。
- 宗
- 宗师,指在某一领域有很高成就的人。
赏析
从文学手法上看,首联‘一叶来自东,路在沧溟中’运用了比喻的手法,将船比作‘一叶’,形象地写出船在沧海中的渺小,也暗示出旅途的遥远与艰辛。颔联‘远思日边国,却逐波上国’通过‘远思’和‘却逐’的对比,写出最澄上人对自己国家的思念以及即将踏上归程的状态。情感表达上,全诗蕴含着对最澄上人的送别之情,同时也有一种对佛法传承的欣慰之感,尽管言语不同,但文字相同使得佛法可以跨国传播。在意境营造方面,‘沧溟’等词营造出一种浩瀚、苍茫的海洋意境,给人一种辽远、开阔之感。主题思想围绕送别最澄上人回日本展开,既有离别的不舍,又有对其在日本传播佛法的期许。
速览
《送最澄上人还日本国》是唐代诗人崔謩的作品,主题为送别诗、思乡情、佛法传承、苍茫意境。一叶来自东,路在沧溟中。 远思日边国,却逐波上国。 问法言语异,传经文字同。 何当至本处,定作玄门宗。
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