送最澄上人还日本国

译文

在异国他乡与乡音分别，观心求法而心性相同。来时寻求半句偈语，离去之后悟得空的真谛。贝叶书写的经疏在手中翻动，归程指向大海的东边。什么时候到达自己的国家，继续追随大师的风范。

注释

偈

jì，佛经中的唱词。

真空

佛教语，一般指超出一切色相意识界限的境界。

贝叶

bèi yè，古代印度人用以写经的树叶，亦借指佛经。

继踵

接踵，前后相接。这里表示追随。

赏析

从文学手法上看，此诗首联‘异域乡音别，观心法性同’运用对比手法，将地域的不同与心性的相同相对比，在反差中突出了佛法超越地域界限的内涵。颔联‘来时求半偈，去罢悟真空’叙事与表意相结合，简述最澄上人来唐求法的目的与归去时的收获，富有禅意。颈联‘贝叶翻经疏，归程大海东’通过描写贝叶经和归程方向，营造出一种充满宗教色彩和旅途氛围的意境。情感表达方面，诗人对最澄上人怀有敬重和祝福之情，既赞赏他求法的虔诚，又祝福他归国后能传承佛法。主题思想围绕着佛法的传播与交流，最澄上人来唐求法，归去后将所学带回日本，体现了佛教文化在不同国家间的传承与延续。

速览

《送最澄上人还日本国》是唐代诗人行满的作品，主题为送别诗、崇佛、表意对比、叙事表意。异域乡音别，观心法性同。 来时求半偈，去罢悟真空。 贝叶翻经疏，归程大海东。 何当到本国，继踵大师风。