题王学士忠铭先生山中四景 文笔晴烟
丰狐老兔愁锋芒，象齿文犀安足数。
长虹一道界奎躔，明霞万里飞琼笺。
泚墨欲干溟海水，笔势撑住东南天。
早晚风云殊变态，山灵握管有何意。
紫阁归来翌圣明，玄草长留照天地。
玉衡之精化为石，朱霞作冠金作翼。
潮头阳乌射琼岛，岛日曈曈送春晓。
此山恰与桃都连，云里长鸣声向天。
海峤疑开不夜城，飞仙往往候鸡鸣。
宫梧今傍凤凰栖，天上还先众鸟啼。
莫学汝南人舞剑，须听王褒颂碧鸡。
房星落地仙灵驭，渡海潜行不知处。
有时风雨尚闻嘶，石垄高鞍待谁据。
回身似就琼波饮，落日千山散云锦。
羲和总辔势莫动，孙阳挟策翻神耸。
南望天池似渥洼，至今山下多龙种。
龙种谁骑出九真，汉家铜马在枫宸。
不信人间金騕袅，听呼天上石麒麟。
建溪泠泠漱花坞，紫鳞白石纤可数。
练影晴披琼馆云，镜光直泻明珠浦。
碧玉环流学士家，桥南桥北问桃花。
当年意气看题柱，此日秋乘上汉槎。
桥头一别几经春，溪鸟啼花莫待人。
瀛洲亭上玻璃色，藜杖寻溪安可得。
译文
云端高高耸起如同玉毫笔锋吐露，笔锋在鸿蒙间点画扫尽烟雨。丰美的狐狸和年老的兔子忧愁它的锋芒，象牙犀角又哪里值得一提。长虹像界限般划过奎宿所在的天区，明丽的云霞像飞动的美玉制的纸张万里延伸。蘸墨好像要吸干溟海之水，笔势撑住东南的天空。早晚风云变幻形态各异，山神握笔又有何意图。从紫阁归来辅佐圣明之君，所写的玄奥的文章长久留存光照天地。玉衡星的精华化作石头，朱霞作冠冕黄金作羽翼。潮头的太阳照射琼岛，岛上明亮的太阳送出春天的拂晓。此山恰好与桃都山相连，云里常有鸡鸣之声向天传去。海边好像开启了不夜城，飞仙常常等候鸡鸣。宫中之梧如今有凤凰栖息，在天上比众鸟先啼鸣。不要学汝南人舞剑，要听王褒歌颂碧鸡。房星落于地上被仙灵驾驭，渡海暗中前行不知去向何处。有时风雨中还能听到嘶鸣声，高高的石垄和马鞍等待谁去占据。转身好像靠近琼波饮水，落日下千山像散开的云锦。羲和挽着缰绳也不能使它移动，伯乐拿着马鞭反而神情惊动。向南望去天池好像渥洼池，至今山下有很多龙种。龙种被谁骑出九真之地，汉家的铜马在皇宫之中。不相信人间有金騕袅，只听人呼喊天上的石麒麟。建溪水流清冷冲刷着花坞，紫色的鱼和白色的石头纤细可数。如白练的光影晴天披洒在琼馆的云上，镜光直直泻入明珠之浦。碧玉般的流水环绕学士的家宅，在桥南桥北问询桃花之事。当年意气风发看那题柱之人，如今秋日乘坐去往天河的木筏。桥头分别后已经过了好几个春天，溪边的鸟儿啼叫花儿不等待人。瀛洲亭上有玻璃般的色泽，拄着藜杖寻找溪流哪里能够做到。
注释
- 岧峣（tiáo yáo）
- 形容山高峻的样子。
- 泚（cǐ）墨
- 以笔蘸墨。
- 奎躔（kuí chán）
- 奎宿所运行的方位。奎宿为星官名。
- 翌（yì）
- 辅佐，帮助。
- 阳乌
- 神话传说中在太阳里的三足乌，这里代指太阳。
- 金騕袅（yǎo niǎo）
- 金饰的良马。騕袅，古骏马名。
- 渥洼（wò wā）
- 传说中产神马之处。
- 枫宸（chén）
- 宫殿。宸，指帝王的居处。
赏析
这首诗在意境上雄浑壮阔，通过描写文笔峰的景色，营造出一种奇幻而宏大的氛围。如‘泚墨欲干溟海水，笔势撑住东南天’一句，想象奇特，以夸张的手法写出文笔峰笔势的宏大与磅礴，将山景与文笔联系起来，给人以强烈的视觉冲击和无限的遐想空间。
在写作手法上，运用了大量的比喻、夸张与联想。像把山峰比作玉毫笔，把云霞比作琼笺，以丰狐老兔、象齿文犀来衬托文笔的锋芒，这些比喻生动形象，使所描绘的景物跃然纸上。夸张之处如‘泚墨欲干溟海水’，极力强调文笔的气势。同时，诗中还充满了丰富的联想，从文笔峰联想到神仙之事、历史典故等，如‘莫学汝南人舞剑，须听王褒颂碧鸡’等，使诗歌内涵更加丰富。
情感表达上，既有对王学士的崇敬之情，又有对自然景色的赞美之情。对王学士的崇敬体现在‘紫阁归来翌圣明，玄草长留照天地’等句，赞美他辅佐圣明、文章光照天地。对景色的赞美则贯穿全诗，诗人以细腻的笔触描写了文笔峰及其周边景色的神奇与美妙。
主题思想上，这首诗以描写山中景色为依托，既表达了对自然山水的热爱与敬畏，又体现出对王学士的敬重，同时还融入了诸多神话传说、历史典故等文化元素，展示了丰富的文化内涵和诗人的博学多才。
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《题王学士忠铭先生山中四景 文笔晴烟》是明代诗人区大相的作品，主题为写景、夸张、崇敬、联想。云表岧峣玉毫吐，点画鸿蒙扫烟雨。 丰狐老兔愁锋芒，象齿文犀安足数。 长虹一道界奎躔，明霞万里飞琼笺。 泚墨欲干溟海水，…