庚辰初秋日同黎君选徐六出罗子开家从儿侄赋别门人吴孟浚比部于宝莲寺二首
秋空万籁韵如箫,盘礴单衫听海潮。
我以宝莲为别业,君参文佛步崇霄。
旧游还忆张灯夜,初地何堪赋别朝。
半枕僧床秋唤醒,满堂新句坐凌歊。
穗石重携兴转饶,武夷人去可怜宵。
谁为负笈轻千里,此别重逢又几朝。
无处绻留过宝刹,更堪樽酒指溪桥。
炉烟淡洗英雄泪,佛性屠刀猛自消。
我以宝莲为别业,君参文佛步崇霄。
旧游还忆张灯夜,初地何堪赋别朝。
半枕僧床秋唤醒,满堂新句坐凌歊。
穗石重携兴转饶,武夷人去可怜宵。
谁为负笈轻千里,此别重逢又几朝。
无处绻留过宝刹,更堪樽酒指溪桥。
炉烟淡洗英雄泪,佛性屠刀猛自消。
译文
庚辰年秋初之日,与黎君选、徐六出、罗子开及其家眷、儿侄一起,在宝莲寺与门人吴孟浚比部作别,赋诗二首。秋天空旷,万籁之音如同箫声,身着单衫,自在舒展地听着海潮之声。我把宝莲寺当作暂居之所,你却参拜文佛迈向高远的天际。还回忆起往昔张灯夜游的情景,这初地(宝莲寺)怎么能承受离别的早晨。半枕着僧床被秋意唤醒,满座之人新作的诗句仿佛凌驾于凌歊台上。再次携带行囊游览穗石兴致更加高涨,武夷之人离去只留下可怜的夜晚。是谁为了求学背着书箱不远千里,此次分别再重逢又不知要等到何时。没有地方能将你挽留而只是经过这宝刹,更不忍拿着酒杯指向那溪桥。炉中的轻烟淡淡,似能洗净英雄的泪水,佛性可使杀戮之心猛然而消。
注释
- 籁(lài)
- 从孔穴中发出的声音,泛指声响。如‘万籁俱寂’。
- 盘礴(pán bó)
- 本意为盘踞,这里形容自在舒展的状态。
- 别业(bié yè)
- :即别墅,这里可理解为临时居住之所。
- 初地(chū dì)
- 这里指宝莲寺,初地原是佛教语,为菩萨十地之第一地。
- 凌歊(líng xiāo)
- 凌歊台,这里可能是泛指一个高台,形容诗句意境之高。
- 负笈(fù jí)
- 背着书箱,常表示求学。
- 绻留(quǎn liú)
- 即挽留。
- 宝刹(bǎo chà)
- 佛寺的美称。
赏析
从文学手法上看,此诗善用对比。如‘我以宝莲为别业,君参文佛步崇霄’,将自己与友人在宝莲寺不同的状态与追求进行对比,突出各自的境遇。在情感表达方面,全诗弥漫着离别的愁绪。诗人通过回忆旧游的欢乐‘旧游还忆张灯夜’来反衬今朝离别的哀伤。在意境营造上,诗人借助秋空、海潮、僧床、炉烟等意象,构建出一种空灵又略带感伤的意境。主题思想围绕离别展开,既有对友人离别的不舍,又有对人生聚散无常的感慨。诗中的画面感很强,如‘半枕僧床秋唤醒,满堂新句坐凌歊’,生动地描绘出在僧寺中的情景,诗人被秋意唤醒,众人在创作新句,给人以丰富的想象空间。
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《庚辰初秋日同黎君选徐六出罗子开家从儿侄赋别门人吴孟浚比部于宝莲寺二首》是明代诗人何吾驺的作品,主题为离别诗、借景抒情、秋意、愁绪。秋空万籁韵如箫,盘礴单衫听海潮。 我以宝莲为别业,君参文佛步崇霄。 旧游还忆张灯夜,初地何堪赋别朝。 半枕僧床秋唤醒,…
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