峡山飞来寺
绿树丛中留寺古,白云堆里伴僧闲。
听泉定后心如水,理钓归来月满关。
狮子空教存怪石,环猴何事出人间。
赏心未了跻攀兴,指点犹疑海上山。
云房有约度烟萝,支遁逍遥更几过。
点点雨花临钓石,纷纷山翠落龙磨。
仙台路杳春游少,古洞云深昼掩多。
圣世偷闲惟大睡,南山白石更谁歌。
听泉定后心如水,理钓归来月满关。
狮子空教存怪石,环猴何事出人间。
赏心未了跻攀兴,指点犹疑海上山。
云房有约度烟萝,支遁逍遥更几过。
点点雨花临钓石,纷纷山翠落龙磨。
仙台路杳春游少,古洞云深昼掩多。
圣世偷闲惟大睡,南山白石更谁歌。
译文
古老的寺庙留存于绿树丛中,僧人们在白云缭绕间闲适相伴。禅定听泉之后内心平静如水,钓鱼归来之时明月满照城关。狮子石徒然留存着怪异的模样,猕猴为何出现在人间(此处可能有对世事的某种感慨)。赏心之事还未结束登山的兴致,指点着远方疑似海上仙山。僧舍有约,穿过如烟的藤萝前往,像支遁那般逍遥又能有几回。点点雨花飘落在钓鱼的石头上,纷纷的山翠之色映照在如龙头的磨盘上。通往仙台的路遥远,春天游玩的人很少,古老的山洞云雾深深,白天大多掩闭。在这圣明之世偷闲只能大睡一场,又有谁去吟唱那南山白石的自在之歌呢。
注释
- 跻攀(jī pān)
- 攀登。跻,登、升;攀,抓住东西向上爬。
- 烟萝(yān luó)
- 草树茂密,烟聚萝缠,谓之“烟萝”,常指幽居或修真之处。
- 支遁(zhī dùn)
- 东晋高僧、佛学家、文学家。此处以支遁借指有超凡脱俗之人。
- 龙磨
- 此处可能是一种如龙头形状的磨盘之类的事物,根据上下文推测为峡山飞来寺附近的一个景物。
- 杳(yǎo)
- 深远,不见踪影。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适又略带空灵的氛围。诗中描绘的绿树、白云、清泉、怪石等景象,构成了一幅充满禅意和自然之趣的画面,如‘绿树丛中留寺古,白云堆里伴僧闲’,通过对环境的描写烘托出寺庙的宁静与僧人的闲适。在写作手法上,运用了情景交融的方式,将诗人的情感融入到对景物的描写之中。例如‘听泉定后心如水’,在描写听泉这一行为之后,表达出内心的平静。同时,诗中多处运用对仗,如‘绿树丛中留寺古,白云堆里伴僧闲’,使诗句节奏明快,富有韵律美。情感表达上,既有对自然山水和寺庙清幽环境的喜爱之情,又似乎有一种超脱尘世却又对世事有所感慨的复杂情绪,像‘狮子空教存怪石,环猴何事出人间’,借怪石和猕猴表达出一种对世间现象的疑惑或者思考。主题思想上,围绕着峡山飞来寺的景色、僧人的生活以及诗人在此处的感受展开,体现了诗人对自然、禅意生活的向往与对尘世的一种若即若离的态度。
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《峡山飞来寺》是明代诗人郑金的作品,主题为写景、禅意、清幽、闲适。绿树丛中留寺古,白云堆里伴僧闲。 听泉定后心如水,理钓归来月满关。 狮子空教存怪石,环猴何事出人间。 赏心未了跻攀兴,…
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