江上老渔行为赠大司农白阳毕老年丈请告荣归
一时丰草与长林，石以枕兮流以漱。
悠哉枕漱亦主恩，九阍曷报咸思扣。
鼎湖遗诏勤访落，及出东山何所作。
白阳先生名世俦，岱宗珊珊灵气托。
清任和兼到大卿，苦心不是博功名。
司农丰镐便吏隐，署前山茜复江清。
犹嫌未若泰山下，七十二泉泉上耕。
忠勤久荷今皇鉴，岂有功成令缺陷。
朝拜乞骸夕拜归，谁谓先生易拂衣。
今皇善法神皇意，体大臣宜贵得微。
圣世留余藉元老，莫作寻常视钓矶。
白驹空谷弗草草，巳卜东山出迟早。
吁嗟乎二疏之行重千古，立朝少见存遗吐。
先生行矣有留者，中外纪勋犹可数。
留计疏草特一斑，欲识先生考其语。
译文
皇帝昔日嘉奖年高望重之人，大多像齐贤那样泽被后人。一时间丰茂的草地与高大的树林，以石为枕在溪流边洗漱。悠闲自在地枕石漱流也是皇帝的恩赐，想要报答九重宫门内的君恩都思索着叩问。鼎湖有遗诏殷勤地访求治国之道，等到从东山出来又做了些什么呢。白阳先生是当世的豪杰，泰山的灵秀之气依托于他。清正、宽容与平和兼具地做到大卿之位，一片苦心不是为了博取功名。在司农管理的丰镐之地便于官吏隐居，官署前山色葱茏江水清澈。还嫌不如在泰山之下，在七十二泉之上耕种。忠诚勤勉长久以来得到当今皇上的明察，怎能有大功告成却存在缺陷呢。早晨请求告老还乡晚上就被准许归去，谁说先生轻易就辞官归隐。当今皇上善于效法先皇的旨意，体恤大臣最好是能细致入微。圣明之世留下余力依靠元老重臣，不要把那钓鱼的地方当作寻常之处。白马在空旷山谷之中不要仓促行事，已经预料到从东山复出的早晚。唉呀，疏广、疏受二人的行为千古以来被看重，在朝廷为官很少有留存言论的。先生这一去还有留下的东西，朝廷内外记载功勋的还能数得出来。留下的奏疏只是其中一部分，想要了解先生就要考察他的话语。
注释
- 耆旧（qí jiù）
- 年高望重的人
- 贻厥（yí jué）
- 指留传;遗留
- 九阍（jiǔ hūn）
- 指九天之门，喻朝廷
- 访落（fǎng luò）
- 指嗣君与群臣谋商国事
- 岱宗（dài zōng）
- :泰山的别称
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘二疏之行’的典故，增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面，诗中对白阳毕老年丈充满了敬重之情，对其乞归之举既有敬重又有不舍。在意境营造上，通过描写‘丰草与长林’‘署前山茜复江清’等景象，描绘出一种宁静闲适的意境，也暗示了白阳先生所向往的生活。主题思想上，表达了对老臣的敬重，对其功绩的肯定，同时也体现出君臣之间的融洽关系。诗歌整体叙述较为平实，通过对人物事迹、心理以及周围环境等多方面的描写，全面地塑造了白阳先生的形象。
速览
《江上老渔行为赠大司农白阳毕老年丈请告荣归》是明代诗人方一元的作品，主题为赠别、敬重、闲适、用典。神皇昔日嘉耆旧，半若齐贤贻厥后。 一时丰草与长林，石以枕兮流以漱。 悠哉枕漱亦主恩，九阍曷报咸思扣。 鼎湖遗诏勤访落，…