中华诗词宝库

赠文安王孝子

清 · 魏廷珍
天性惟一本,孺慕无尽时。
晨昏犹省问,况乃生别离。
所以至孝心,感通若神奇。
文安王孝子,派出太原支。
父避徭役苦,飘然天之维。
岂不桑梓念,政猛过于虒。
生子襁褓中,乳哺仰母慈。
命名纵有意,焉知后会期。
子长未识父,向母穷端倪。
一闻五内裂,旭日绕寒飔。
雏乌尚反哺,孤云且暮归。
痛父无所依,徒生复何为。
拜母出门去,新妇初结缡。
尸饔已有托,四海往追驰。
逾赵凌燕塞,跨齐越海湄。
朝餐荒烟里,暮宿孤魂祠。
吁天血泣雨,逢人泪陈辞。
影响两无音,茫茫去何之。
艰阻穷且困,志益坚不疲。
寤寐鬼神启,精诚天地知。
梦绕田横岛,卜协带山崥。
识貌究难辨,讯名豁不疑。
旁观惊且叹,父子痛把持。
漂零二十载,会合翻成悲。
弃缁归故里,旧案得齐眉。
郡邑上其事,朝廷旌门楣。
兰桂联翩起,科名世第推。
至今华缨结,孝乃万事基。
吾闻古之人,寿昌良可师。
孰知三百年,前后同一规。
固由秉彝性,真切自天机。
尤喜教化兴,培植世风移。
名教赖以振,惭无华黍词。
所望采风人,于此日孳孳。

译文

天性源自同一根本,子女对父母的思慕没有尽头之时。早晚都要去问候请安,更何况是面临生死离别。所以极致的孝心,感通起来如同有神奇的力量。文安有个王姓孝子,家族分支出自太原。他的父亲为躲避徭役之苦,远走高飞。难道他不思念故乡吗?只是政令比老虎还凶猛。孩子在襁褓之中出生,依靠母亲的慈爱哺乳养育。取名即使有深意,哪里知道日后的重逢之期。孩子长大后不认识父亲,向母亲追问详情。一听到情况内心就像撕裂般痛苦,如同旭日下绕着寒冷的风。小乌还知道反哺,孤云也在傍晚归返。痛心父亲无所依靠,白白活着又有什么意义呢。拜别母亲出门而去,新婚的妻子刚刚过门。家中饮食之事已有托付,于是在四海之内追寻奔走。越过赵国,跨越燕地的边塞,跨过齐国,越过海边。早晨在荒烟中用餐,晚上宿于孤魂祠。向天哭诉泪水如血如雨,逢人就悲痛陈词。没有一点音信线索,茫茫然不知往哪里去寻找。艰难险阻贫困交加,但意志更加坚定而不知疲倦。日夜之间仿佛有鬼神启示,精诚之心天地知晓。梦中围绕着田横岛,占卜契合于带山崥。识别容貌终究难以分辨,问到名字一下子就确定无疑。旁观者惊叹不已,父子二人悲痛地抱在一起。飘零了二十年,相逢团聚反而变成悲伤。放弃僧人身份回归故乡,和以前的家人团聚。郡县把他的事迹上报,朝廷表彰他家门。家族子弟接连兴起,科举功名世代被推重。到现在家族显贵,孝道乃是万事的根基。我听说古代的人,像朱寿昌就很值得学习。谁知道三百年间,前后遵循相同的准则。本来是因为秉持着善良的天性,真切源自天然的禀赋。特别高兴教化兴盛,培育世间风气改变。名分礼教依靠这些得以振兴,惭愧没有美好的颂词。希望采录民风的人,对这些事能勤勉关注。

注释

孺慕(rú mù)
本意是幼童爱慕父母之情,后来泛指对父母的孝敬之情,这里指子女对父母的思慕。
徭役(yáo yì)
古代官方规定的平民(主要是农民)无偿为政府承担的劳务,这里指王孝子的父亲为躲避沉重的徭役而远走。
襁褓(qiǎng bǎo)
包裹婴儿的被子和带子,这里指孩子还在婴儿时期。
五内(wǔ nèi)
五脏,指内心,如‘五内俱焚’,这里表示极度的痛苦。
尸饔(shī yōng)
指家中饮食之事,这里表示孝子将家中事务安排好后就出门追寻父亲。
田横岛
田横是秦末起义首领,后刘邦称帝,田横不肯称臣于汉,率五百门客逃往海岛,这里‘梦绕田横岛’表示孝子寻父的过程中有梦的指引。
旌(jīng)
表彰,‘朝廷旌门楣’表示朝廷对孝子的家门进行表彰。

赏析

这首诗从文学手法上来看,叙事完整而详细,讲述了王孝子的整个故事。以平铺直叙的方式,按事情发展的顺序,从孝子的家庭背景,父亲远走的原因,孝子成长过程中的经历,到他出门寻父的艰辛过程,再到寻父成功后的种种情形以及家族后续的荣耀,层层递进,有条不紊。在情感表达上,诗人对王孝子的赞美之情溢于言表,通过描写孝子的种种行为和经历,如‘拜母出门去,新妇初结缡。尸饔已有托,四海往追驰’等,展现出孝子坚定的决心,表达出诗人对这种孝道的敬重。在意境营造方面,诗中描绘了孝子寻父途中‘朝餐荒烟里,暮宿孤魂祠。吁天血泣雨,逢人泪陈辞’的悲苦、孤独、凄凉的意境,使读者能够深切感受到他的艰难处境。主题思想明确,主要是弘扬孝道,通过王孝子的事迹说明孝道的重要性,同时也体现了当时社会对孝道的尊崇以及对良好社会风气的倡导,认为孝道是万事的根基,并且希望这种事迹能够被更多人知晓,以振兴名教,移风易俗。

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《赠文安王孝子》是清代诗人魏廷珍的作品,主题为叙事诗、弘扬孝道、写实、社会教化。天性惟一本,孺慕无尽时。 晨昏犹省问,况乃生别离。 所以至孝心,感通若神奇。 文安王孝子,派出太原支。 父避徭役苦,飘…

标签:叙事诗弘扬孝道写实社会教化思亲家族荣耀传统美德
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