金粟寺观孙吴战鼓同马三吾四赋

译文

单独一棵桑树被用作鼓身，剥取鼍龙的皮来蒙鼓。这鼓远从汉朝末年留存下来，被放置在佛寺之中。回忆往昔战乱刚刚开始的时候，各路英雄互相攻打。阵云遮蔽夏口，烽火映照江东大地。经过艰难的百次战斗之后，希望能够建立伟大的功勋。为何肆意放纵荒淫奢侈，伟大的霸业转眼化为荒草。金粟山一片萧条，寺中的台殿是多么高大雄伟。一天六时都能听到梵音奏响，万般思虑都在虚空中平息。深沉的斋时鼓音，夹杂着这清夜的钟声。空旷的殿堂中一旦鼓被敲响，怒吼声能惊吓到罴熊。过去它鼓舞三军士气，现在伴随着佛灯的红光。尘世的道理有时会穷尽，但是佛家的善业永远不会穷尽。感怀啊经历这尘世的劫难，谁还会再去谈论英雄呢。

注释

金粟寺

寺庙名，是一个具体的地点。

鼍（tuó）皮

鼍龙的皮。鼍龙，爬行动物，吻短，体长二米多，背部、尾部均有麟甲。

梵王宫

指佛寺。

丧乱

指战乱，出自《诗经·小雅·常棣》‘丧乱既平，既安且宁。’

夏口

古地名，位于汉水下游入长江处，由于汉水自沔阳以下古称夏水，故名。

冀（jì）

希望。

蒿蓬

蒿草和蓬草，常用来比喻荒野偏僻之处，这里表示霸业的衰败。

穹隆

指高大的样子。

六时

佛教将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。

梵放

指佛寺中传出的诵经声等佛音。

渊渊

形容鼓声深沉。

罴（pí）熊

熊的一种，也泛指熊类。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。开篇对鼓的制作和来源进行叙述，然后回忆三国时期的战乱，叙述了战争的激烈和英雄们的抱负，叙事条理清晰。在抒情方面，诗人通过对历史的回顾，发出对英雄霸业转瞬即逝的感慨，情感深沉。在意境营造上，诗中描绘了战争时‘阵云迷夏口，烽火照江东’的紧张激烈的战争意境，又有金粟山‘六时闻梵放，万虑息虚空’的静谧的佛门意境，二者形成鲜明对比。在主题思想上，表达了对英雄霸业的消逝、尘世繁华无常的感叹，同时也流露出对佛家净业无尽的一种感悟。诗中的情感从对历史的追思到对现实的感慨，层层递进，使读者能深刻体会到诗人复杂的心境。

速览

《金粟寺观孙吴战鼓同马三吾四赋》是清代诗人陈樽的作品，主题为咏物诗、历史感、兴衰叹、佛门意。独桑代作鼓，剥取鼍皮蒙。 远从炎汉末，留驾梵王宫。 忆昔丧乱初，群雄相交攻。 阵云迷夏口，烽火照江东。 艰难百战余，冀…