答友 其二
勿谓因依入世深,瓶城尝守昔贤箴。
素无炙毂雕龙舌,兼少恩牛怨李心。
无事更悲于厌事,翔林行复自归林。
吴侬生长湖山曲,肯忘吞光饮绿吟。
素无炙毂雕龙舌,兼少恩牛怨李心。
无事更悲于厌事,翔林行复自归林。
吴侬生长湖山曲,肯忘吞光饮绿吟。
译文
不要说因为依存于尘世而陷入太深,就像在瓶中守护着往昔贤人的箴言。向来没有能言善辩的口才,也缺少牛李党争那样的恩恩怨怨之心。无事可做时的悲伤更甚于厌恶事务,飞翔于树林最终还是要回归树林。我这个吴地之人生长在湖山弯曲之处,怎能忘记在湖光山色中吟诗作赋。
注释
- 因依
- 依靠,依存。
- 瓶城
- 这里可能是一种比喻性的说法,喻指自己的内心世界或者一种自我约束的范围。
- 昔贤箴(zhēn)
- 往昔贤人的箴言。箴,本义为缝衣用的工具,后引申为劝告、劝诫。
- 炙毂(zhì gǔ)雕龙
- 比喻善于议论、滔滔不绝。‘炙毂’出自《史记·孟子荀卿列传》等,‘雕龙’出自《文心雕龙》,这里组合起来形容口才。
- 恩牛怨李
- 指唐朝穆宗至宣宗年间以牛僧孺、李宗闵为首和以李德裕为首的朋党之间的斗争恩怨,这里表示党派纷争之心。
赏析
从文学手法上看,首联‘勿谓因依入世深,瓶城尝守昔贤箴’运用了比喻的手法,将自己在尘世中的坚守比作在瓶城守护贤人的箴言,形象地表达出一种自律与自持。颔联‘素无炙毂雕龙舌,兼少恩牛怨李心’,通过‘炙毂雕龙舌’与‘恩牛怨李心’的对照,从正反两面体现出自身的特点,前者表示能言善辩,后者表示党派纷争之心,强调自己的质朴单纯。情感表达上,诗中既有对自身品性的一种坚守和自得之情,如颔联的表述;又有对湖山家乡的眷恋,像尾联‘吴侬生长湖山曲,肯忘吞光饮绿吟’,‘吞光饮绿’生动地描绘出在湖山之间享受自然的惬意。在意境营造方面,诗中既有瓶城守箴的严肃、自持的意境,又有湖山之间吞光饮绿的悠然意境。主题思想上,传达出一种超脱尘世纷扰、坚守自我本心、眷恋故乡湖山的情怀。
速览
《答友 其二》是清代诗人邵希曾的作品,主题为抒情、思乡、坚守、超脱。勿谓因依入世深,瓶城尝守昔贤箴。 素无炙毂雕龙舌,兼少恩牛怨李心。 无事更悲于厌事,翔林行复自归林。 吴侬生长湖山曲,…
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