分经台
千古鸿文归选手,危楼百尺昔传萧。
偶来净域分经卷,又见高台接斗杓。
贝叶一编参上座,烟花三月话南朝。
祇今古寺空山里,梵呗钟声自暮朝。
偶来净域分经卷,又见高台接斗杓。
贝叶一编参上座,烟花三月话南朝。
祇今古寺空山里,梵呗钟声自暮朝。
译文
自古以来的宏文佳作都被有才华的人所传承,昔日高楼百尺相传与萧姓之人有关。偶然来到这清净之地分阅经卷,又看到高高的台阁连接着北斗星。手持贝叶经一卷参拜上座,在烟花三月谈论南朝之事。只是如今古寺处在空寂的山中,梵呗与钟声从早到晚回荡。
注释
- 鸿文
- 巨著,大作。
- 选手
- 这里指有才华、能够传承文章的人。
- 危楼
- 高楼。
- 净域
- 佛教语,指寺院。
- 斗杓(dǒu sháo)
- 即斗柄,北斗七星中玉衡、开阳、摇光三星组成的部分。
- 贝叶
- 古代印度人用以写经的树叶,也借指佛经。
- 祇(qí)今
- 如今。
- 梵呗(fàn bài)
- 佛教做法事时的歌咏赞颂之声。
赏析
这首诗首联‘千古鸿文归选手,危楼百尺昔传萧’通过提及千古文章与往昔高楼的传说,营造出一种历史的沧桑感和文化底蕴深厚的氛围,运用了联想的手法,从眼前之景联想到往昔之事。颔联‘偶来净域分经卷,又见高台接斗杓’描写当下在清净之地的活动以及所见的高台与星斗相连的景象,动静结合,一‘分’一‘接’,画面感很强。颈联‘贝叶一编参上座,烟花三月话南朝’将手持贝叶经参拜和在美好时节谈论南朝旧事相结合,在宗教氛围中融入了对历史的回顾,意境悠远。尾联‘祇今古寺空山里,梵呗钟声自暮朝’回归到现实中,古寺在空山中,只有梵呗钟声日夜回响,以景结情,表达出一种静谧、寂寥以及对往昔盛景消逝的淡淡的惆怅之情。整首诗通过古今的对比、动静的结合以及景与情的交融,传达出对历史文化的缅怀与对现实的感慨。
速览
《分经台》是清代诗人石葆元的作品,主题为怀古、写景、静谧、宗教。千古鸿文归选手,危楼百尺昔传萧。 偶来净域分经卷,又见高台接斗杓。 贝叶一编参上座,烟花三月话南朝。 祇今古寺空山里,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品