自题国朝诗铎

译文

我们儒者说出话语，是希望对世间有所助益。哪里只是堆砌众多篇幅，写些吟风弄月的文字。乐府诗喜爱白居易（香山居士）的，陈述世事可比贾谊。杜甫（少陵野老）被称为诗史，有《三别》和《三吏》。张籍（文昌）和王建（仲初）之类，歌行诗也是这种类型。对上宣扬忠孝的美德，对下表达讽喻之情。听闻的人足以得到警戒，言说的人没有罪过。规谏诵读以职为师，有兴观群怨惩恶劝善的意义。圣明的朝代寻求善言，相互告诫勉励以谋求治理。咨询拾取缺失遗漏之处，进献用以弥补偏向和弊端。可惜啊那些众多的书籍，纷纷然像散落的珠子般零碎。不可避免有听闻见识上的遗漏，怎能提供有益的借鉴。披阅拣选集合众人的益处，关于民生和官吏之事。用来充当座右铭般的言辞，用来作为采风的资料。

注释

期有济（jì）

期望有所帮助、补益。济，补益、帮助。

月露风云字

指吟风弄月的文字，形容内容空泛。

诗史称少陵

杜甫被称为诗史，因为他的诗反映了当时社会的诸多方面。少陵是杜甫的号。

文昌仲初俦（chóu）

文昌即张籍，仲初即王建，俦指同类的人。

无罪戾（lì）

没有罪过。戾，罪过。

箴诵（zhēn sòng）

规谏、诵读。

交儆（jǐng）

相互告诫。

咨诹（zī zōu）

咨询、询问。

拜献

恭敬地献上。

充栋编

形容书籍很多。充栋，充满屋子。

曷（hé）资

怎能提供。曷，怎么。资，提供。

韦弦佩

有益的规劝。韦，柔皮；弦，弓弦。韦弦佩原指西门豹性急，佩韦以自缓；董安于性缓，佩弦以自急。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了举例论证的手法，如提到白居易、贾谊、杜甫、张籍、王建等人及其作品，来阐述诗歌应有的社会功能。在情感表达上，诗人表达出对当时诗歌创作的一种忧虑和期望，忧虑的是众多的诗作如散珠般零碎，没有很好地发挥社会价值，期望的是诗歌能够济世，能有上宣德下通情的作用。在意境营造方面，整体意境较为平实直接，通过对不同诗人作品意义的阐述和对当下诗歌状况的描述来构建。主题思想上强调诗歌要有社会价值，要能够为圣代求昌言，对民生和吏事有所补益，而不是只写些风花雪月之事。诗中明确表达了诗人对诗歌社会功能性的重视，希望诗歌能够起到劝诫、讽喻、补益社会治理等作用。

速览

《自题国朝诗铎》是清代诗人张应昌的作品，主题为讽喻诗、济世情、议论性、引古例。吾儒吐言辞，于世期有济。 岂徒累篇牍，月露风云字。 乐府爱香山，陈事比贾谊。 诗史称少陵，《三别》与《三吏》。 文昌仲…