晋太康九年残砖砚歌
张郎贻我砖一枚,乃自官奴城下来。
纪元太康纪年九,断纹斑剥如云雷。
典午寰区才混一,铜驼转盼薶蒿莱。
龙骧将军三级塔,不有赵逸谁知哉。
顽质块然瓦砾比,故应起灭如飞灰。
胡为历久尚完好,声价欲比铜爵台。
当其抟埴为胚胎,岂意琢削为砚材。
檀匣锦茵一位置,遂登几席离尘埃。
竹头木屑无弃物,焦琴柯笛有别裁。
苟非因才妙驱使,岂免掷弃荒烟堆。
自来物物有遭际,抱才何患终沈薶。
独恨不识王右军,为把栗尾书麝煤。
羽阳宫,香姜阁,高寒碧瓦千门开。
非无千秋万岁字,寒芜蔓草空徘徊。
尔独因缘结翰墨,龙尾凤味相朋侪。
我歌此歌三太息,古今貉邱土一抔。
纪元太康纪年九,断纹斑剥如云雷。
典午寰区才混一,铜驼转盼薶蒿莱。
龙骧将军三级塔,不有赵逸谁知哉。
顽质块然瓦砾比,故应起灭如飞灰。
胡为历久尚完好,声价欲比铜爵台。
当其抟埴为胚胎,岂意琢削为砚材。
檀匣锦茵一位置,遂登几席离尘埃。
竹头木屑无弃物,焦琴柯笛有别裁。
苟非因才妙驱使,岂免掷弃荒烟堆。
自来物物有遭际,抱才何患终沈薶。
独恨不识王右军,为把栗尾书麝煤。
羽阳宫,香姜阁,高寒碧瓦千门开。
非无千秋万岁字,寒芜蔓草空徘徊。
尔独因缘结翰墨,龙尾凤味相朋侪。
我歌此歌三太息,古今貉邱土一抔。
译文
张郎送给我一枚砖,它来自官奴城。太康九年的纪元,断纹斑驳如同云雷。司马氏的天下刚刚统一,转眼铜驼就被荒草掩埋。龙骧将军的三级塔,如果没有赵逸谁能知晓呢。这砖头质地顽劣与瓦砾相似,本应该像飞灰一样消失。为何历经长久还完好,身价快要比得上铜爵台。当它被制成胚胎之时,怎会想到被雕琢成砚材。被放置在檀木匣子里、锦缎垫子上,于是登上几案远离尘埃。竹头木屑都没有被丢弃之物,烧焦的琴、柯亭笛都有别样的用途。如果不是因为被巧妙使用,怎能避免被丢弃在荒烟堆里。从来事物都有各自的际遇,怀有才华何必担心最终被埋没。只是遗憾不能认识王羲之,用他的栗尾笔蘸着麝煤墨来书写。羽阳宫、香姜阁,高而寒冷,碧瓦下千门大开。并非没有千秋万岁字样,只有寒芜蔓草空自生长。你唯独因为缘分与翰墨结缘,与龙尾砚、凤咮砚成为同类。我唱这首歌再三叹息,古今都是一抔土丘。
注释
- 贻(yí)
- 赠送
- 典午
- 指司马氏。典,司也;午,马也。晋朝为司马氏所建。
- 薶(mái)
- 同‘埋’,掩埋。
- 抟埴(tuán zhí)
- 指揉和黏土。
- 翰墨
- 原指笔和墨,这里借指文章、文化之事。
赏析
这首诗在文学手法上,叙事与抒情相结合。开篇叙述残砖砚的来历,然后通过对残砖砚经历的描写,如从一块可能被忽视的残砖变成身价不凡的砚材,运用对比手法,像将残砖与瓦砾对比,残砖砚与铜爵台对比,增强了诗歌的表现力。在情感表达方面,诗人既有对残砖砚得到赏识的欣慰,又有一种对世间事物命运无常的感慨。从意境营造上看,诗中描绘了从晋太康年间的历史景象到眼前残砖砚的现状,历史的沧桑感与残砖砚的独特命运相互交织,营造出一种深沉而略带寂寥的意境。主题思想上,借残砖砚表达了世间万物皆有际遇,有才之人不必担心被埋没的积极思想,同时也透露出对历史变迁的叹惋。
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《晋太康九年残砖砚歌》是清代诗人朱紫贵的作品,主题为咏物、感慨、历史、怀才。张郎贻我砖一枚,乃自官奴城下来。 纪元太康纪年九,断纹斑剥如云雷。 典午寰区才混一,铜驼转盼薶蒿莱。 龙骧将军三级塔,…
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