中华诗词宝库

独桑鼓歌

清 · 朱炳清
奇渥温氏国祚销,赤眉铜马如猬毛。
寿辉文俊相继没,士诚友谅争咆哮。
陈氏沔阳渔人子,比似张氏尤虎视。
太平城陷攻南昌,连舟纵战纷弓矢。
刘项不知谁得鹿,此鼓逢逢声未死。
日月并行明主来,俊杰搜罗文武材。
龙蟠虎踞形胜定,帝业乃自金陵开。
筑墙必高储粟广,渡江叱咤生风雷。
维方与胡皆归附,至诚相与谁疑猜。
陈氏战舰犹敢拒,蚁聚蜂屯血漂杵。
采石矶边鹅鹳军,鄱阳湖上熊罴旅。
螟蝗既死留蝮蜪,一叶扁舟匿烟渚。
沙虫猿鹤军不归,独留此鼓归真主。
沧桑转瞬年代更,饥鼪窜迹尘纵横。
莲界深藏留旧物,以桴击之犹哀鸣。
月落空山发凄啸,烟寒古寺埋精英。
鬼物总呵烦守护,祇恐仍引刀兵声。
镂金制床水晶漏,豪华召祸天不宥。
衅血斓斑此鼓存,阅尽兴亡谁共寿。
陈仓石鼓太庙前,诸葛铜鼓栈道边。
彼则遵法此垂戒,常伴沙衲年复年。
或谓此鼓本属东吴物,赤壁大战声阗阗。
岂知代远年湮不可考,莫若明初所得传无愆。
败皮敝网皆有用,此鼓精蓝共清供。
茫茫古物人推尊,荒榛铜狄知谁重。
夜深风雨来灵魂,啾啾疑是啼黄昏。
围一丈余高三丈,金粟古刹藏山门。
摩挲片刻游山顶,松声又作凉涛喧。

译文

奇渥温氏的国运消亡,赤眉军、铜马军多如刺猬的毛(众多起义军蜂起)。徐寿辉、倪文俊相继死去,张士诚、陈友谅争强斗胜。陈氏是沔阳渔夫之子,比起张氏来更加虎视眈眈。太平城被攻陷后又攻打南昌,战船相连作战时弓箭纷飞。刘邦项羽不知谁能得天下,这鼓咚咚作响一直未停。日月同辉贤明君主到来,广纳俊杰搜罗文才武将。龙盘虎踞地势优越确定,帝业就在金陵开创。筑高墙、广积粮,渡江之时气势威猛如同风雷。方氏与胡氏都来归附,真诚相待没有猜疑。陈氏战舰还敢抵抗,像蚂蚁聚集、蜜蜂成群,血流成河。采石矶边如鹅鹳般的军队,鄱阳湖上似熊罴的部队。像螟蝗死去后还有蝮蜪(残余敌人),一叶扁舟隐匿在烟雾笼罩的小洲。战士死难不能归来,只留下这鼓归到真命天子手中。世事变迁转瞬间年代更替,饥饿的黄鼬逃窜踪迹在尘埃纵横之处。在佛寺深处留存着旧物,用鼓槌敲击它仍然发出哀鸣。月亮落于空山发出凄凉呼啸,烟雾笼罩古寺掩埋着它的精华。鬼怪总是呵喝着烦劳守护,只怕仍然会引出战争的声音。镂金的床榻、水晶的漏壶,豪华招来灾祸上天不会宽宥。沾染着斑驳血迹的鼓留存下来,历经兴亡谁能与之同样长久。陈仓的石鼓在太庙之前,诸葛的铜鼓在栈道旁边。那些遵循法规而这个鼓是留存警戒,多年来一直伴随着僧人。有人说这个鼓本是东吴之物,赤壁大战时它响声震天。哪里知道年代久远无法考证,不如说明初所得没有差错。破旧的皮和网都有用处,这个鼓在佛寺中作为清雅的供奉。茫茫古物被人推崇尊敬,荒野中的铜人又有谁重视呢。深夜风雨来临好似灵魂到来,啾啾声疑似黄昏的啼叫。鼓围一丈多高三丈,在金粟古刹藏于山门。抚摸片刻后到山顶游览,松涛声又像凉冷的波涛喧嚣。

注释

奇渥温氏(qí wò wēn shì)
元代皇帝的姓氏,这里代指元朝。
国祚(guó zuò)
国运。
寿辉(shòu huī)
徐寿辉,元末红巾军领袖。
文俊(wén jùn)
倪文俊,元末起义将领。
士诚(shì chéng)
张士诚,元末割据势力之一。
友谅(yǒu liàng)
陈友谅,元末大汉政权建立者。
螟蝗(míng huáng)
两种害虫,这里比喻敌人。
蝮蜪(fù táo)
传说中的一种动物,这里比喻残余的敌人。
鼪(shēng)
黄鼬。
莲界(lián jiè)
佛寺。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了铺陈的手法,如诗中对元末各方势力纷争的描写,像‘奇渥温氏国祚销,赤眉铜马如猬毛。寿辉文俊相继没,士诚友谅争咆哮。’通过列举众多势力的兴衰来铺叙历史背景,展现出当时局势的复杂混乱。同时也有对比手法,如‘陈仓石鼓太庙前,诸葛铜鼓栈道边。彼则遵法此垂戒’,将不同的鼓进行对比,突出独桑鼓的特殊意义。在情感表达方面,诗中既有对历史兴亡的感慨,也有对独桑鼓历经沧桑的同情。如‘沧桑转瞬年代更,饥鼪窜迹尘纵横。莲界深藏留旧物,以桴击之犹哀鸣。’传达出岁月无情、世事无常的沧桑感。在意境营造上,诗中通过描写‘月落空山发凄啸,烟寒古寺埋精英。’等画面,营造出一种凄凉、孤寂、神秘的氛围。主题思想主要是借独桑鼓这一古物,回顾历史上的纷争兴亡,表达对历史变迁的思考以及对古物的敬重与感慨。

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《独桑鼓歌》是清代诗人朱炳清的作品,主题为咏物、怀古、兴亡感、铺陈。奇渥温氏国祚销,赤眉铜马如猬毛。 寿辉文俊相继没,士诚友谅争咆哮。 陈氏沔阳渔人子,比似张氏尤虎视。 太平城陷攻南昌,…

标签:咏物怀古兴亡感铺陈对比凄凉意境历史叙事
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