平原君传书后
公等碌碌皆因人，平原枉有三千宾。
囊大曾无一锥贮，见遂不识来何许。
邯郸城门昼不开，此时局促真驽骀。
不闻公子画奇策，乃至以姊要人哉。
吁嗟乎！
美人一笑何大罪，特借卿头为士贿。
矫情待士士不取，有客飘然向东海。
囊大曾无一锥贮，见遂不识来何许。
邯郸城门昼不开，此时局促真驽骀。
不闻公子画奇策，乃至以姊要人哉。
吁嗟乎！
美人一笑何大罪，特借卿头为士贿。
矫情待士士不取，有客飘然向东海。
译文
你们这些人都是碌碌无为依靠他人的人，平原君白白拥有三千门客。口袋大却没有存放一锥之地的东西，看到毛遂也不知道他来自哪里。邯郸城门白天都不敢打开，这个时候窘迫得真像劣马。没有听说公子有什么奇妙的计策，竟然要用姐姐来要挟别人。唉呀！美人的一个笑容有什么大罪，只是借你的头颅作为对士人的馈赠。故意用这种违背常情的方式对待士人，士人不接受，有门客潇洒地奔向东海。
注释
- 碌碌（lù lù）
- 平庸无能的样子。
- 囊（náng）
- 口袋，这里指平原君的门客集团看似庞大，像口袋一样能容纳很多，实则空虚无用。
- 驽骀（nú tái）
- 劣马，这里用来形容平原君在邯郸之困时的窘迫、无能。
- 吁嗟（xū jiē）
- 叹词，表示感慨。
- 贿（huì）
- 馈赠，这里指平原君用美人的头颅馈赠士人这种违背常理的行为。
赏析
这首诗在文学手法上，采用叙事与议论相结合的方式。前几句叙事，描述平原君门下门客众多却碌碌无为，在关键时刻如邯郸被困时未能发挥作用，如“公等碌碌皆因人，平原枉有三千宾”直接指出门客的碌碌无为和平原君养士的失败。“囊大曾无一锥贮，见遂不识来何许”则进一步讥讽平原君不识人才。情感表达上，诗人对平原君及其门客持批判态度，认为他们名不副实，也表达出对毛遂这样被埋没的人才的惋惜。在意境营造方面，通过“邯郸城门昼不开，此时局促真驽骀”描绘出邯郸被困时的紧张窘迫的氛围，同时也暗指平原君的无能。主题思想上，借古讽今，批判那些徒有虚名、不能真正识才用才的人。
速览
《平原君传书后》是清代诗人钱惠尊的作品，主题为讽喻、批判、叙事、历史。公等碌碌皆因人，平原枉有三千宾。 囊大曾无一锥贮，见遂不识来何许。 邯郸城门昼不开，此时局促真驽骀。 不闻公子画奇策，…
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