和洪茂才月樵内弟见赠韵
太息神州半陆沉，长随徐福栖仙岛。
我来海上已生桑，知君欲托烟霞老。
不作蜀中扬子云，美新剧秦留文草。
故国河山举目非，功名心事今已违。
化机却从南华悟，一身如蝶如梦飞。
琅环有奇谁得见，赏真君识庐山面。
过访双扉借异书，放眼雄观无厌倦。
我闻洪朋夙工诗，家学传人深可期。
况有茹古含今识，中西图史左右披。
书生未洗弹冠念，气冲牛斗吐光燄。
可叹今无张茂先，谁发丰城地中剑。
中原时局非昔年，蚕食割据争垂涎。
帝主伤心方失所，元龙应笑我求田。
叹君秃尽毛锥子，家山啸傲才如此。
海外何日来虬髯，泪冷英雄肉生髀。
译文
瀛洲东部的奇士文采斐然，抱膝闲吟的诗作都非常美妙。深深叹息神州大半沦陷，长久追随徐福栖息在仙岛。我来到海上已经世事变迁，知道你想要寄身烟霞终老。不做蜀中的扬雄，写赞美新朝而讥讽秦朝的文章。故国家园的山河放眼望去已非往昔，求取功名的心事如今已经违背。从《南华经》中领悟造化的玄机，自身如同蝴蝶一般如梦而飞。琅嬛仙境有奇书谁能见到，真正赏识的人才能看清庐山真面。前来拜访借奇异的书籍，放眼望去雄奇景观从不厌倦。我听说洪朋向来擅长写诗，家族传承的学问深可期待。何况有博古通今的见识，中西方的图书史籍左右翻阅。书生还没有消除出仕为官的念头，意气冲天吐出光芒。可叹如今没有张华，谁能发掘丰城地下的宝剑。中原的局势已非往昔，如同蚕吞食桑叶般割据争权垂涎欲滴。帝王伤心流离失所，陈登应该嘲笑我只谋求田产。叹息你笔锋磨尽，在家乡潇洒傲世才有如此才华。海外什么时候能出现虬髯客这样的人物，英雄泪冷大腿生肉（久处安逸）。
注释
- 瀛东（yíng dōng）
- 瀛洲东部，瀛洲是传说中的仙山，这里代指海外某地。
- 陆沉（lù chén）
- 比喻国土沦陷。
- 徐福（xú fú）
- 秦朝方士，相传他率领童男童女东渡到海外仙岛。
- 扬子云（yáng zǐ yún）
- 即扬雄，西汉辞赋家，他曾写过赞美王莽新朝的文章。
- 琅环（láng huán）
- 神话中天帝藏书的地方。
- 弹冠（tán guān）
- 弹去帽子上的灰尘，比喻准备出仕为官。
- 牛斗（niú dǒu）
- 指牛宿和斗宿，形容气势冲天。
- 张茂先（zhāng mào xiān）
- 即张华，西晋文学家，传说他发现了丰城剑气。
- 元龙（yuán lóng）
- 即陈登，三国时人，这里用以表达对自身求田问舍行为的自嘲。
- 毛锥子（máo zhuī zǐ）
- 毛笔的别称，这里指才华、笔力。
- 虬髯（qiú rán）
- 指虬髯客，是风尘三侠之一，有英雄气概。
- 髀（bì）
- 大腿。‘肉生髀’表示久处安逸，壮志渐消。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘徐福栖仙岛’‘扬子云美新剧秦’‘张华发丰城剑’‘虬髯客’等，典故的运用使诗歌内涵丰富，增加了历史文化底蕴。在情感表达方面，全诗弥漫着一种对神州陆沉的悲哀之情，诗人身处海外，对故国家园山河变色深感痛心，同时也表达了对自己功名未就的失落感，以及对当时中原时局混乱、割据纷争局面的担忧。在意境营造上，通过‘烟霞’‘仙岛’等词构建出一种略带虚幻、超脱尘世的氛围，但又与对现实的悲叹相互交织。主题思想主要围绕着对国家命运的关注、个人身世的感慨以及对有识之士拯救时局的期待。诗歌在抒情上较为直接，通过描述自身与友人的境遇和心态，抒发对时代的深沉情感。
速览
《和洪茂才月樵内弟见赠韵》是清代诗人丁宝光的作品，主题为忧国忧民、感怀身世、用典、借古讽今。瀛东奇士蔚高藻，抱膝闲吟俱绝好。 太息神州半陆沉，长随徐福栖仙岛。 我来海上已生桑，知君欲托烟霞老。 不作蜀中扬子云，…