感事

译文

蛮人自古以来就难以感化归服，马伏波曾经三次平定叛乱。此地控制着八闽的险要门户，百姓分居两岛使得版图广大。汉家朝廷已经商议舍弃南方炎热之地，越国怎么能像赵佗那样称王呢？辜负了天南的忠义之士，他们还想着齐心抵御外敌保卫旧有的山河。

注释

蛮人

古代对南方少数民族的称呼

马伏波

东汉初的马援，曾任伏波将军，他南征交趾，平定叛乱，这里是用典

八闽

福建省的别称

两岛

这里可能指台湾岛和海南岛之类的岛屿

汉家

这里代指朝廷、国家政权

炎海

指南边炎热的大海区域，代指南方边疆地区

赵佗

南越国的创建者，本为秦朝将领，秦末大乱时割据岭南，这里是用他来借喻割据一方的势力

孤负

同‘辜负’，亏负、对不住的意思

同仇

原指共同对敌，这里表示同心协力

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，提及马伏波定乱之事，增强了诗歌的历史厚重感。颔联通过描写地理位置和民众分布状况，从空间上展示了此地的重要性和特殊性。颈联以汉家捐弃炎海和越国赵佗称王进行对比，表达出对朝廷决策的不满和隐忧。尾联直抒胸臆，‘孤负’一词表达出对天南忠义之士报国无门的深切同情和惋惜，‘同仇思保旧山河’体现出强烈的爱国情怀和民族大义。在意境营造上，描绘出一种壮志难酬、山河飘摇的氛围。主题思想上，表达了对朝廷决策的批判，对忠义之士的同情以及对保卫山河的渴望。情感表达丰富而深沉，既有对国家命运的忧虑，又有对忠义之士的敬重。

速览

《感事》是清代诗人蒋兰畬的作品，主题为爱国、用典、批判、壮志难酬。蛮人自昔化难和，定乱三经马伏波。 地控八闽门户险，民分两岛版图多。 汉家已议捐炎海，越国何能王赵佗。 孤负天南忠义士，…