次同程守山司马泛舟游剑潭寺韵

译文

（剑潭寺）是八景中的一个，诗人们对此议论纷纷。敞开心扉才能见到佛性，没有头发难道就是真正的僧人吗？竹榻经过许多蛀虫蛀蚀，长满青苔的石碑上字仍有棱角。宝剑沉水后龙已经远去不见踪迹，徒然对着澄澈的碧波。

注释

杳（yǎo）

本义是昏暗，这里指消失不见踪迹。

赏析

从文学手法上看，首联直接点出剑潭寺为八景之一，并且‘论沸腾’引起读者对其受关注程度的遐想，设置了悬念。颔联‘开心方见佛，无发岂真僧’运用反问的手法，对佛性与僧人的本质提出独特的思考，具有哲理意味。颈联通过描写竹榻的‘经多蛀’和苔碑‘字有棱’，一者体现岁月对事物的侵蚀，一者又暗示有些东西即使历经沧桑依然保留着自身的特性，二者形成对比。尾联‘剑沉龙已杳，空对碧波澄’描绘出一种空旷、寂寥的景象，剑沉龙去，只剩下平静的碧波，营造出一种淡淡的惆怅和物是人非的意境。在情感表达上，既有对剑潭寺景色的描写与思索，又有对时光流逝、事物变迁的感慨。主题思想围绕着剑潭寺的景色以及由景色引发的对人事、佛性等多方面的思考展开。

速览

《次同程守山司马泛舟游剑潭寺韵》是清代诗人陈维菁的作品，主题为写景、哲理、惆怅、古迹。八景居其一，诗人论沸腾。 开心方见佛，无发岂真僧。 竹榻经多蛀，苔碑字有棱。 剑沉龙已杳，空对碧波澄。