台阳杂咏 其十三
遑论宋士与金民，平埔高山迥不伦。
凭著刺桐花纪岁，每刳大树腹藏身；生涯林莽惟搜鹿，事业箕裘在杀人。
我听番歌疑梵韵，手牵足顿别传神。
凭著刺桐花纪岁，每刳大树腹藏身；生涯林莽惟搜鹿，事业箕裘在杀人。
我听番歌疑梵韵，手牵足顿别传神。
译文
不必去谈论宋代的士人还是金代的百姓，平埔族和高山族差异极大。靠着刺桐花开来纪年，常常掏空大树的腹部藏身其中；在山林中生活只是搜捕鹿群，世代相传的事业却是杀人。我听到番人的歌声疑似梵音，他们手舞足蹈别具一番神韵。
注释
- 遑论（huáng lùn）
- 不必论及、谈不上
- 平埔（píng pǔ）
- 台湾地区的平埔族
- 高山（gāo shān）
- 台湾地区的高山族
- 迥（jiǒng）不伦
- 完全不同，差别很大。迥，差得远；不伦，不同类
- 刳（kū）
- 从中间破开再挖空
- 箕裘（jī qiú）
- 比喻祖先的事业。这里略带讽刺地说他们世代相传的事业是杀人
- 番歌（fān gē）
- 少数民族的歌曲
- 梵韵（fàn yùn）
- 有佛教韵味的音韵，这里形容番歌如同梵音
赏析
从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如“平埔高山迥不伦”将平埔族和高山族进行比较，突出二者的差异。在描写当地族群生活时，通过“凭著刺桐花纪岁，每刳大树腹藏身；生涯林莽惟搜鹿，事业箕裘在杀人”等句，细致地描绘了他们独特的纪年方式、居住方式以及生存和传统的‘事业’，使读者对当时当地的族群文化有直观的感受。情感表达方面，诗中既有对当地族群独特文化现象的新奇感，如听到番歌疑为梵韵，手牵足顿别传神的描述；又透露出对他们以‘杀人’为事业的一种复杂情感，可能包含着惊讶、疑惑甚至隐隐的批判。在意境营造上，通过对番人生活习俗等的描写，构建出一种原始、神秘又略带野性的意境。主题思想上，反映了对台湾地区少数民族独特文化现象的观察和思考。
速览
《台阳杂咏 其十三》是清代诗人何澄的作品，主题为民族风情、文化差异、原始生活、新奇感。遑论宋士与金民，平埔高山迥不伦。 凭著刺桐花纪岁，每刳大树腹藏身；生涯林莽惟搜鹿，事业箕裘在杀人。 我听番歌疑梵韵，手…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品