奉和牧翁催妆词四首 其三

译文

像作登高赋那样写出佳作并非易事，精美的妆奁如同新的《玉台新咏》一样打开。还要用那能补缀天子礼服般的针线，向善于制衣的薛夜来询问讨教。

注释

补衮（bǔ gǔn）

补救规谏帝王的过失。出自《诗经·大雅·烝民》‘衮职有阙，维仲山甫补之’，这里用以形容针线如同能补救大事般神奇。

弥天（mí tiān）

满天，形容极大、极广。这里用来形容线能达到的范围，夸大其神奇的作用。

针神（zhēn shén）

指缝纫的绝技。在这里指代薛夜来的高超技艺。

薛夜来（xuē yè lái）

三国魏文帝曹丕的宠姬，传说她善于针线活，这里作为善针线的代表被提及。

赏析

从文学手法上看，首句用‘作赋登高未易才’，通过引用典故，以‘作赋登高’这样难度高的文学创作来类比，增加了诗歌的文化底蕴。‘香奁新样玉台开’则以香奁和《玉台新咏》作比，形象地描绘出妆奁的精美和独特，富有诗意的联想。情感表达上，此诗在对催妆之事的描写中融入了一种文雅和敬重的情感，没有低俗之感。在意境营造方面，诗中通过这些文学典故和精美的意象，营造出一种既高雅又喜庆的氛围。主题思想围绕着催妆展开，却通过独特的文学手法和意象，将催妆之事提升到一种文化和艺术的高度。

速览

《奉和牧翁催妆词四首 其三》是清代诗人许经的作品，主题为催妆诗、用典、文雅、喜庆。作赋登高未易才，香奁新样玉台开。 更将补衮弥天线，问取针神薛夜来。