临江仙
在世为仙须有分,不须素食持斋。
寸丝不著挂形骸。
蓑衣为伴侣,箬笠作家怀。
行满三千上界,奉敕宣至金台。
传言问汝有何哉。
人生长富贵,阴骘种将来。
寸丝不著挂形骸。
蓑衣为伴侣,箬笠作家怀。
行满三千上界,奉敕宣至金台。
传言问汝有何哉。
人生长富贵,阴骘种将来。
译文
在尘世中成为仙人是要有缘分的,不需要吃素守斋。一丝不挂地披挂在身体上(这里指洒脱自在,不为外物所累)。蓑衣作为伴侣,斗笠就如同自己的家。修行圆满达到三千功德于上界,奉了诏令被宣召到金台。传言问道你有什么(特殊之处呢)。人生长久地富贵,阴德要早早种下。
注释
- 分
- 缘分,fèn
- 著
- 同‘着’,穿着,zhuó
- 形骸
- 人的形体,躯壳
- 箬笠
- 用箬竹叶及篾编成的宽边帽,ruò lì
- 行满
- 修行圆满
- 上界
- 天界
- 奉敕
- 奉皇帝的诏令,这里可理解为奉上天的诏令,chì
- 金台
- 传说中神仙居住的地方
- 阴骘
- 原指默默地使安定,转指阴德,zhì
赏析
从文学手法上看,这首词运用了直接抒情与叙事结合的方式。开篇直接点明主题,表达在世为仙需有缘分而非靠素食持斋,直抒胸臆。词中通过描写‘蓑衣为伴侣,箬笠作家怀’这样的形象,以简单的意象组合勾勒出一种超脱尘世、潇洒自在的形象,是一种白描手法。在情感表达上,词人传达出一种对于修仙的独特理解,不执着于传统的素食持斋的形式,体现出一种洒脱旷达的情怀。在意境营造方面,‘蓑衣’‘箬笠’营造出一种闲适、远离尘世喧嚣的意境。主题思想上探讨了修仙与世间富贵、阴德之间的关系,既有对修仙的独特认知,又暗示了为人处世应积阴德才能长享富贵的观点。
速览
《临江仙》是宋代诗人何蓑衣道人的作品,主题为修仙、旷达、超脱、白描。在世为仙须有分,不须素食持斋。 寸丝不著挂形骸。 蓑衣为伴侣,箬笠作家怀。 行满三千上界,奉敕宣至金台。 传言问汝有何…
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