览古

译文

火产生了就会有光亮，要运用光亮在于得到柴薪。人生下来就具备才华，运用才华在于识别真理。孙登的话真是至理啊，他是晋朝的第一人。

注释

典午

‘典午’是晋朝的代称。‘典’意为主管，‘午’在十二地支中对应马，晋朝皇帝姓司马，所以用‘典午’指代晋朝。

赏析

这首诗首联运用类比手法，将火与光、柴薪的关系类比为人与才、识真的关系。用火有光需要柴薪的现象，引出人有才而需要识真的道理，这种类比生动形象，深入浅出，使抽象的哲理变得通俗易懂。在情感表达上，诗人通过对孙登话语的赞叹，流露出对智慧、真理的尊崇之情。在意境营造方面，从火与柴薪这种常见的生活景象入手，营造出一种平实而富有哲理的氛围。主题思想围绕着才与识真展开，强调识真对于发挥才能的重要性，体现出诗人对人生价值和智慧的深刻思考。

速览

《览古》是清代诗人顾玫的作品，主题为哲理诗、托物言志、尊崇、类比。火生而有光，用光在得薪。 人生而有才，用才在识真。 至哉孙登言，典午第一人。