和查少白五十初度七律四则
欲证是非凭益友,敢言天命拟先师。
芝兰得契香能久,松柏有心寿可支。
海上于今鸣独鹤,纵无人见亦闻之。
同调相逢自不孤,砚田肯使久荒芜。
嘤鸣比兴莺求友,翔翥威仪凤引雏。
失马试看吾辈达,移山莫笑乃翁迂。
英雄几见邀庸福,青眼何愁雪满颅。
神仙眷属木兰舟,浮海飘然事壮游。
工部感秋犹有兴,陶朱致富或承羞。
营巢不碍梁间燕,唤雨何劳陌上鸠。
自古才人多入幕,岂惟王粲独登楼。
介眉相对菊花樽,更喜茱萸插帽繁。
不饮醉翁知酒意,能文才子炼诗魂。
浪仙合用南金铸,佛顶难教俗手扪。
海上成连弹古调,寻常丝竹莫须论。
译文
自古以来友情都推崇晏平仲,四九年华有蘧伯玉知晓。想要证明是非依靠有益的朋友,竟敢说知晓天命效仿先师。芝兰契合香味能够长久,松柏有心寿命可以支撑。如今海上鸣叫的孤鹤,即使无人看见也能听到它的声音。志同道合相逢自然不会孤单,怎肯让砚田长久荒芜。鸟儿嘤嘤求友如同黄莺寻找同伴,凤凰翱翔展示威仪引来幼雏。塞翁失马看看我们这辈人的豁达,愚公移山莫要笑他老人家迂腐。英雄很少见到祈求平庸的福分,对人青眼相待何愁头发变白。神仙伴侣乘坐木兰舟,飘在海上畅快地游玩。杜甫感秋仍然有兴致,陶朱公致富或许会承受羞辱。燕子在梁间营巢并不碍事,何必劳烦田间斑鸠唤雨。自古以来有才华的人多投身幕府,难道只有王粲独自登楼。对着插满茱萸的菊花酒杯祝寿,更高兴看到茱萸繁茂地插在帽上。不喝酒醉翁也懂得酒意,有才华的才子锤炼诗魂。贾岛应该用南金来铸就,佛顶难以让凡俗之手触摸。海上成连弹奏古雅的曲调,平常的丝竹之声就不必谈论了。
注释
- 平仲
- 指晏婴,字平仲,春秋时齐国著名政治家,以善于交友等著称。
- 伯玉
- 蘧伯玉,春秋时卫国大夫,是一位贤能之人。
- 益友
- 对自己有益的朋友。出自《论语·季氏》‘益者三友’等。
- 天命
- 上天的意志,也指人的自然寿命等。在儒家思想中有重要意义。
- 芝兰
- 芷和兰,两种香草,常用来比喻美好的德行或友情等。
- 翔翥(zhù)
- 飞翔,翥为向上飞的意思。
- 庸福
- 平凡的福分。
- 青眼
- 黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人表示对人的喜爱或重视。
- 工部
- 指杜甫,杜甫曾任检校工部员外郎,常被称为杜工部。
- 陶朱
- 指范蠡,他助越王勾践灭吴后,化名鸱夷子皮,到陶邑经商致富,号陶朱公。
- 浪仙
- 指唐代诗人贾岛,贾岛作诗以苦吟著称。
- 成连
- 春秋时著名琴师,传说他曾教伯牙学琴。
赏析
从文学手法上看,这组七律运用了大量的典故。如‘平仲’‘伯玉’等用典,借古人之事来丰富诗作内涵,使表达含蓄而典雅。‘失马’‘移山’的典故自然融入其中,体现出诗人对豁达心态和坚定信念的推崇。情感表达丰富多元,既有对友情的珍视,像‘交情自古推平仲’等句传达出对真挚友情的向往和尊重;又有对自身及友人的期许与鼓励,如‘英雄几见邀庸福’是一种不甘平凡、追求高远的情感体现。在意境营造方面,诗中通过‘芝兰’‘松柏’‘海上鸣鹤’等意象构建出一种高洁、旷远的意境。主题思想围绕着友情、志向、人生态度等展开,既有对友情深度和意义的思考,又有对人生追求和价值取向的表达,反映出诗人积极向上、超逸不凡的人生态度。
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《和查少白五十初度七律四则》是清代诗人王衢的作品,主题为写友情、用典故、言志向、赞高洁。交情自古推平仲,四九年华伯玉知。 欲证是非凭益友,敢言天命拟先师。 芝兰得契香能久,松柏有心寿可支。 海上于今鸣独鹤,…