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六月二十日奉迎皇太子宝章龚左司赋诗遂次其韵

元 · 吴当
万世尊皇极,重光启帝猷。
草仪周典礼,特笔鲁春秋。
鹤驾高门出,龙章别殿收。
承祧称主器,监国赞成谋。
旭景前星焕,春宫御气浮。
辇前新蔟仗,花外不闻驺。
甲观三千里,霓旌五色斿。
珊珊苍玉佩,穆穆翠云裘。
定命迎仙荚,祯符锡范畴。
龙媒初效力,雁序总停辀。
宿雨犹涵润,凉风飒似秋。
九重思继述,四海念怀柔。
自昔经纶密,应知德业优。
朝宗修贡篚,画一接康侯。
燀赫张天步,从容仰冕旒。
穆生存醴久,疏傅锡金稠。
问学虚前席,登瀛列旧游。
国惟隆本干,时已播恩休。
亦有樗材散,宁无匠石求。
濡毫虽儗颂,健笔愧难俦。

译文

天下尊崇皇极之道,光辉再次开启帝王的谋划。制定礼仪遵循周朝的典制,特别的笔法如同鲁国的《春秋》。仙鹤驾驭的车驾从高门而出,龙形的旌旗在别殿收起。传承宗庙之位称为主器,在监国时辅佐成就谋略。早晨的阳光让前星焕发光彩,春宫的祥瑞之气浮动。辇车前新排列的仪仗,花丛外听不到侍从的吆喝。甲观绵延三千里,霓旌有五色的飘带。玉佩珊珊作响,翠云裘庄重肃穆。确定天命迎接仙荚,吉祥的符瑞赐予范畴。龙媒开始效力,雁行的队伍都停下马车。昨夜的雨水还饱含滋润,凉爽的风像秋天一样。九重之天思念继承延续,四海之内铭记怀柔之意。自古以来经世济民的谋划周密,应当知道德行功业的优秀。诸侯前来朝见进献贡物,统一政令接纳安邦的诸侯。显赫地扩张天步,从容地仰望冕旒。穆生享受的礼遇长久,疏广得到的赏赐丰厚。询问学习虚心向前席请教,登上瀛洲如同旧友游玩。国家唯有尊崇根本枝干,此时已经播撒恩泽休美。也有像樗木一样无用的人分散各地,难道没有能发现的匠石来求取?提起笔虽然想要歌颂,有力的笔却惭愧难以与之相比。

注释

尊皇极
尊崇皇极之道,皇极指帝王统治的准则和规范。
重光
再次光辉,常用来比喻帝王再次兴起或延续盛世。
草仪
起草礼仪,草在这里是起草、制定的意思。
特笔
特别的笔法,指与众不同的书写或记录方式,这里比喻对皇太子的特别关注和记载。
鹤驾
用仙鹤驾驭的车驾,常用来象征尊贵和庄严。
龙章
龙形的旌旗,代表帝王的威严和尊贵。
承祧
传承宗庙之位,祧指宗庙的远祖之庙,承祧即继承宗庙的祭祀和地位。
主器
主掌宗庙祭器,这里指成为宗庙的继承者,肩负重要的使命。
旭景
早晨的阳光,景指日光、阳光。
前星
古代认为前星象征太子,这里指皇太子。
辇
皇帝或皇后乘坐的车,这里指皇太子的车辇。
蔟仗
排列整齐的仪仗,蔟有聚集、排列的意思。

赏析

从文学手法上看,全诗运用了对仗的手法,如‘万世尊皇极,重光启帝猷’等,使诗歌句式整齐,节奏明快,增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达上,充满了对皇太子的赞美和对国家繁荣的期望,如‘旭景前星焕,春宫御气浮’描绘出皇太子的光辉形象,‘九重思继述,四海念怀柔’体现了对国家传承和安抚四海的重视。意境营造方面,通过‘鹤驾高门出,龙章别殿收’等词句,营造出一种庄重、威严的氛围。主题思想上,主要表达了对皇太子的尊崇以及对国家政治的关注,强调了国家的传承和发展。

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《六月二十日奉迎皇太子宝章龚左司赋诗遂次其韵》是元代诗人吴当的作品,主题为赞颂、庄重、对仗、抒情。万世尊皇极,重光启帝猷。 草仪周典礼,特笔鲁春秋。 鹤驾高门出,龙章别殿收。 承祧称主器,监国赞成谋。 旭景前星焕,春…

标签:赞颂庄重对仗抒情寓意
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