礼乐 其一

译文

成捆的丝绸难以招来鲁地的两位儒生，奉常官主持的演习杂乱无章。满朝的将相都轻视年轻人，治理国家的道理难以通过礼乐来推行。

注释

束帛（shù bó）

古代用帛捆成的礼物，通常用于聘问、馈赠等。这里指用束帛去招徕鲁两生。

奉常（fèng cháng）

官名，秦置奉常，掌宗庙礼仪，汉景帝时改太常。这里指主持礼仪演习的官员。

绵蕞（mián zuì）

古代演习礼仪的一种方式，设置标志物，依序进行。这里形容奉常官主持的演习杂乱无章。

治道（zhì dào）

治理国家的道理、方法。指治理国家的策略和方式。

礼乐（lǐ yuè）

礼和乐。古代儒家认为礼可以区别等级，乐可以使人和谐，二者相辅相成，是维护社会秩序的重要手段。

赏析

此诗在文学手法上，运用了对比的手法，将难以招来鲁地儒生与奉常官演习的杂乱相对比，突出了当时的混乱局面。情感表达上，流露出对当时轻视年少、难以推行礼乐治道的不满与无奈。意境营造方面，通过描绘朝廷中各种乱象，营造出一种压抑、迷茫的氛围。主题思想上，深刻地反映了当时政治环境的弊端，以及礼乐在治国理政中遭遇的困境。

速览

《礼乐 其一》是元代诗人吴当的作品，主题为议论、讽刺、怀古、感慨。束帛难招鲁两生，奉常绵蕞乱纵横。 满朝将相轻年少，治道难因礼乐行。