次韵伯庸待制上京寓直书事四首因以为寄 其四

译文

酒杯面上泛着春风般的滟滟波光，喝醉之后难以寻觅到百个像东坡那样的人。难道没有天上的支机石吗？确实有人间的采玉河。霜天驿站的旧图展现出党项的风貌，用雪毫笔新创作的是伽陀。群星相聚比荀陈时期还要兴盛，月光照在金銮殿上夜晚会是怎样的呢？

注释

滟滟（yàn yàn）

形容水波荡漾的样子，在诗中描绘酒杯面上波光粼粼的景象。

支机石

古代传说中织女用以支撑织机的石头，常被视为天上之物，诗中借此表达对美好事物的向往。

采玉河

古代传说中有人在河中采玉，这里象征着人间的珍贵之物，与天上的支机石相对应。

伽陀

梵语，意为偈颂，诗中指用雪毫笔创作的佛教偈颂之类的作品。

荀陈

指荀彧和陈群，二人都是三国时期的名臣，诗中以聚星比荀陈盛，表达对盛世的赞美。

赏析

此诗意境开阔，通过酒杯、春风、东坡等意象营造出一种闲适而略带感慨的氛围。写作手法上，运用对比和联想，如将醉后难觅东坡与天上支机石、人间采玉河相对比，使诗歌更具韵味。情感表达上，既有对往昔的怀念（如霜驿旧图），又有对当下的思考（如新兴的创作），最后以聚星比荀陈盛，表达了对盛世的期许。主题思想上，主要围绕着京城的生活、创作以及对历史和现实的感悟展开。

速览

《次韵伯庸待制上京寓直书事四首因以为寄 其四》是元代诗人柳贯的作品，主题为写景、抒情、对比、怀古。杯面春风滟滟波，醉来难觅百东坡。 宁无天上支机石，信有人间采玉河。 霜驿旧图开党项，雪毫新兴写伽陀。 聚星更比荀陈盛，…