庆原堂诗为萍乡刘氏作
惟楚萍乡,邑里有堂。
繄昔刘氏,肇基于唐。
雄虎之台,郁郁丘土。
其伏未耀,本干深固。
子孙多贤,冠佩蝉联。
积善储和,溯流而源。
福庆之实,既坚既栗。
晔晔灵芝,毓秀于室。
历宋而元,流庆未已。
袒免同居,表德闾里。
山冢之迁,有霆有雷。
尚复多祉,源源其来。
奕奕君子,实居后麓。
既休既宁,以踵芳躅。
绳绳厥承,忠厚之教。
庶其绍之,以食斯报。
太史有记,邦人足征。
式勖来嗣,勒诗尔楹。
繄昔刘氏,肇基于唐。
雄虎之台,郁郁丘土。
其伏未耀,本干深固。
子孙多贤,冠佩蝉联。
积善储和,溯流而源。
福庆之实,既坚既栗。
晔晔灵芝,毓秀于室。
历宋而元,流庆未已。
袒免同居,表德闾里。
山冢之迁,有霆有雷。
尚复多祉,源源其来。
奕奕君子,实居后麓。
既休既宁,以踵芳躅。
绳绳厥承,忠厚之教。
庶其绍之,以食斯报。
太史有记,邦人足征。
式勖来嗣,勒诗尔楹。
译文
在楚国的萍乡,当地有一座堂。从前的刘氏家族,在唐朝开始奠定根基。那像雄虎一样的高台,郁郁葱葱的山丘土地。它虽然潜伏着但还未闪耀光芒,根本树干却深厚稳固。子孙大多贤能,冠带和玉佩连续不断地传承。积累善行储存祥和,追溯源流寻找根源。福庆的果实,既坚实又饱满。灿烂的灵芝,在室内孕育出秀美的姿态。经历了宋朝和元朝,福庆流传未曾停止。袒免亲属共同居住,在乡里彰显品德。迁葬山冢之时,有雷霆般的声势。还会有更多福祉,源源不断地到来。风度翩翩的君子,实际居住在后面的山麓。既安逸又安宁,跟随前人的足迹。连续不断地继承,秉持忠厚的教诲。希望能够继承下去,以此来享受这福分作为报答。太史有记载,乡里的人足以作为凭证。勉励后来的后代,在楹柱上刻下这首诗。
注释
- 繄(yī)
- 语气助词,无实义,用于句首,起强调作用。
- 肇(zhào)
- 开始,肇基即开始奠定基础。
- 袒免(tǎn miǎn)
- 古代丧服制度,袒指脱去上衣,免指露出发髻,指关系较远的亲属。这里表示亲属关系。
- 厥(jué)
- 代词,相当于‘其’,指代刘氏家族。
- 绳绳(mǐn mǐn)
- 连续不断的样子,形容后代继承的连续性。
赏析
文学手法方面,全诗运用了比兴手法,如以‘雄虎之台’起兴,暗示家族的不凡。情感表达上,通过对刘氏家族历史、福庆延续的描写,流露出对家族的赞美和对其传承的期望,情感真挚且深沉。意境营造上,描绘了从唐朝到元明清的家族变迁,营造出一种历史的厚重感和家族的延续感。主题思想上,主要围绕刘氏家族的渊源、发展和福庆的传承展开,强调了家族的根基和后代的责任。
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《庆原堂诗为萍乡刘氏作》是元代诗人吴当的作品,主题为咏史、家族、传承、抒情。惟楚萍乡,邑里有堂。 繄昔刘氏,肇基于唐。 雄虎之台,郁郁丘土。 其伏未耀,本干深固。 子孙多贤,冠佩蝉联。 积善储和…
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