浦阳十咏 仙华岩雪

译文

冰柱在清晨的天空中悬空，晨色迷蒙，海波摇动着如玉石般玲珑剔透。在九霄之上的内景中游玩，却又在五岳的真形之中。微微的月亮升上祭坛，初时映照着仙鹤，长长的云彩连延荒野，不惊扰鸿雁。仙姬在瑶池上宴坐，催促着捧出蟠桃献给木公。白石灵山遥望赞皇，湫潭这里又呈现出苍苍之色。飘扬着仿佛要凌驾于三界之上，微小的云彩还能滋润八方荒远之地。天空之外的金精悬挂在太白星上，泉水中的虬龙色彩化成长长的黄色。传完芭草，奏完《神弦曲》，松盖成荫，泽气清凉。两个圆环般的日月像飞梭，鳌背棱棱，佛塔高耸。朱鸟在前头，赑屃森然，苍龙在左角，巍峨可见。玉函中的舍利在早晨的光芒中显现，珠斗般的阑干在中午的影子中穿过。浩劫之后浮云消散，万象呈现，宝华杂沓，散发出芬芳。一勺曹溪的水还不算甘甜，刺山却容易流出飞泉。消融了太古的岷峨之雪，映照出中秋的沆瀣之天。挂在树上的青猿窥望着洗钵，在沙滩上安眠的白鹿陪伴着安禅的僧人。岩龛无缝，身体如石，逆数着高僧入定的年份。有盈有泚的就是寒泉，还隔着芦峰千里之遥。岳麓的云深藏着策书之处，匡山的人年老了还在读书。松楠的叠影在青色中浮现在几案之上，华树生香，傍晚进入筵席。向稽首堂中的两位夫子行礼，六经的言论远望如同天空。溪水增添水流到石桥，小户人家和残败的门户占据着渔商之利。蛟龙还不懂得乘云气，鱼鳖怎能避开泽中的桥梁。两岸的栎林隐藏着曲折之处，一篝松火照亮着微茫。淮夷本来就有珍珠般的珠子，常常能钩得夜明珠。千峰不尽，夕阳孤悬，收敛着翠绿，浮起丹色，融入画图之中。塔庙靠着连绵的山影，石梁中横贯着水痕。白鱼在水湾中将超过一尺，红稻登场，稍稍像珍珠。玉露金风，秋天最为清爽，何必用世间的壶来追求呢。半里长的官桥出现在市街，一团秋色冲破了孱弱的容颜。云开时浩荡，初时疑是曙光，日出时苍凉，不见山峦。断雁残鸿飞向杳杳之处，绿芜红叶相互映照，斑斑点点。去年的菊蕊今年又开放，拾起篱边的诗句。最初的水还不满瓶盆，百川都被这一壑吞纳。从此水流顺畅，输向渤海，让它的高浪蹴踏昆仑。出山还未遇到帆樯之便，不必竭泽而渔，不要繁设网罟。谢客题诗曾经住宿之处，孤云落日在何处的村庄。芝掌心中开启出颢气般的青色，云车双驾着凤凰的翎羽。因山而不开启轩辕之鼎，化石还连着婺女星。石径上的芳春，琪树生长，岩门在清昼，碧华凋零。真仙天帝派遣他掌管风雨，唤起深渊中的龙听从指令。

注释

浦阳

浦阳江，在今浙江中部。

仙华岩

位于浙江浦江县的一座名山，以其雪景闻名。

九清

道教指三清之上的清微天、禹余天、大赤天等九天。

五岳

中国五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

真形

指五岳的真实形态或神韵。

太素

古代指构成天地万物的原始物质，也指质朴、纯真的状态。

赑屃

传说中的龙生九子之一，形似龟，好负重，常在石碑下驮碑。

嵯峨

形容山势高峻。

舍利

佛教称释迦牟尼遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指高僧死后焚烧所遗的骨头。

阑干

纵横交错的样子，这里指珠斗的形状。

赏析

文学手法方面，此诗运用了丰富的想象，如‘冰柱浮空晓色蒙，海波摇动玉玲珑’，将冰柱和海波描绘得栩栩如生，给人以强烈的视觉冲击；‘九清内景游纷外，五岳真形太素中’等句，展现出奇幻的意境。情感表达上，通过对仙华岩雪的描绘，传达出一种宁静、高远的情感，仿佛将读者带入了一个超凡脱俗的世界。意境营造上，整首诗营造出了一个神秘、清幽的氛围，冰柱、海波、仙鹤、彩云等意象相互交织，构成了一幅美丽的画卷。主题思想上，或许是赞美仙华岩的奇景，亦或是表达对道家仙境的向往，体现了诗人对自然之美的追求和对超脱世俗的向往。

速览

《浦阳十咏 仙华岩雪》是元代诗人柳贯的作品，主题为写景、想象丰富、意境清幽、情感宁静。冰柱浮空晓色蒙，海波摇动玉玲珑。 九清内景游纷外，五岳真形太素中。 微月升坛初映鹤，长云连野不惊鸿。 仙姬宴坐瑶池上，…