水调歌头

译文

人的身体如同藏着宇宙，日月东西交替运行。白天舒展夜晚卷缩，不拘泥于春夏和秋冬的时节。存思的不是心也不是肾，吐纳的不是精也不是气，子午之时白白地修炼功法。一点真正的灵妙宝物，混合自然就有回旋的风气。感应婴儿（道家的一种意象），交合姹女（道家的一种意象），喜爱丁公（道家的一种意象）。由黄婆（道家的一种意象）来匹配，一个时辰内就能升上仙宫。恍惚之中无里有象，阳火阴符紧密契合，大道属于混沌的状态。火候能够调理好，就如同天地一样无穷无尽。

注释

乌兔

古代神话传说日中有乌，月中有兔，故以‘乌兔’指日月。

存想

思念想象。多指修道。

吐纳

吐故纳新，古代道家的养生之术。

子午

指夜半和正午。旧时计时法，以夜间十一时至一时为‘子’时，以白昼十一时至一时为‘午’时。

姹女

chà nǚ，道家炼丹，称水银为姹女。也作少女的代称，在道家意象中有特殊含义。

黄婆

huáng pó，道教炼丹的术语，认为脾内涎能养其他脏腑，所以叫黄婆。这里作为一种道家意象。

阳火

在道家修炼理论中，是一种与炼丹相关的概念，象征阳性的力量。

阴符

与阳火相对，象征阴性的力量，在道家修炼中有特殊意义。

鸿蒙

hóng méng，古人认为天地开辟之前是一团混沌的元气，这种状态叫鸿蒙。这里表示大道源于这种混沌的原始状态。

赏析

从文学手法上看，此词运用了大量的道家术语，如‘乌兔’‘婴儿’‘姹女’‘黄婆’‘阳火阴符’等，这些术语的使用使作品具有浓厚的道家文化色彩，同时也营造出神秘玄幻的意境。在结构上，上阕开篇从宏观的宇宙与人身的关系入手，继而对道家传统的修炼存想、吐纳等方式提出质疑，最后引出‘一点真灵宝，混合自回风’，有一定的逻辑顺序。下阕则详细阐述道家的修炼理念，通过描述各种意象之间的交互关系来表达对道家修炼的理解。从情感表达上，作者对道家修炼之事充满向往与崇敬之情，认为如果能遵循道家的修炼方式，把握好火候等要素，就能达到与天地同无穷的境界。主题思想围绕道家修炼展开，探讨道家修炼的理念、要素以及所追求的境界，充满了对道家哲学与修炼的探索。

速览

《水调歌头》是宋代诗人夏元鼎的作品，主题为道家思想、玄幻意境、养生修炼、哲理探讨。人身藏宇宙，乌兔走西东。 昼舒夜卷，不拘春夏与秋冬。 存想非心非肾，吐纳非精非气，子午谩行功。 一点真灵宝，混合自回风…