贺新郎

译文

天上有着神仙走的路。试问谁能够超凡脱俗成为圣人，平步飞升被交付到仙界。海上三岛十洲有着无尽的美景，可以稳稳地驾乘鸾鸟拉的车和仙鹤驾驭的车。更能驯服木龙和金虎。造化这小子真是爱开玩笑，修炼阳刚的精华，要以干为父（遵循天道）。必须有坚定的定力，好似愚笨迟钝。三十天就会遇到一次日月交替。一旦丹药炼成，就会天长地久，桑田是否会变成沧海呢？四象和五行聚集之处，全靠脾土的真意（黄婆在炼丹术语里象征脾土）。没有无私的传授，人们大多胡乱作为。可叹尘世中追逐名利的人，在花朝月夕去找寻美貌女子。应该是不懂得乘坐木筏到天上去（指求仙之道）。

注释

三岛十洲

传说中神仙居住的地方。三岛指蓬莱、方丈、瀛洲；十洲为祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。

鸾舆

鸾鸟拉的车，神仙所乘之车。

鹤驭

仙人的车驾为鹤所驾，这里指仙人出行的方式。

木龙金虎

在道教炼丹术语中，木能生火，故木为龙；金能生水，故金为虎。也可理解为炼丹时需要调和的阴阳二气相关之物。

阳精

指阳气或阳刚的精华，在炼丹中是重要元素。

干

八卦之一，代表天，在道教思想中有重要意义。

乌兔

古代神话传说日中有乌，月中有兔，故以‘乌兔’指日月。

四象

在中国古代文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向，在炼丹等思想体系里有重要内涵。

五行

指金、木、水、火、土五种基本物质及其运动变化。

黄婆

在道教炼丹术语里，象征脾土。

乘槎

乘坐木筏。传说天河与海通，有人乘槎浮海至天河，遇织女、牵牛。这里指求仙的途径。chénɡ chá

赏析

这首词在文学手法上运用了许多道教的意象与典故，如‘三岛十洲’‘鸾舆鹤驭’‘木龙金虎’‘四象五行’‘黄婆真土’等，这些意象的堆砌营造出一种神秘的、充满奇幻色彩的意境。在情感表达上，既有对超凡入圣、炼丹求仙的向往，又有对尘世中追逐声利之人的不屑与批判。词的主题思想围绕着修仙与尘世的对比展开，修仙需要超凡的定力，遵循一定的规则，而尘世之人却沉溺于名利与女色，不懂修仙之道。从风格上看，词风较为晦涩难懂，充满了道教术语，但也正是这些术语构建起独特的宗教文学氛围。

速览

《贺新郎》是宋代诗人夏元鼎的作品，主题为修仙、神秘、批判、玄幻。天上神仙路。 问谁能、超凡入圣，平虚交付。 三岛十洲无限景，稳驾鸾舆鹤驭。 更驯伏、木龙金虎。 造化小儿真剧戏，炼阳精…