南乡子
两手擘鸿蒙。
慧剑飞来第一峰。
外道修罗惊缩项,神通。
造化元来在掌中。
锻炼玉炉红。
橐龠吹嘘藉巽风。
十月托胎吞入腹,坤宫。
立见三清太上翁。
慧剑飞来第一峰。
外道修罗惊缩项,神通。
造化元来在掌中。
锻炼玉炉红。
橐龠吹嘘藉巽风。
十月托胎吞入腹,坤宫。
立见三清太上翁。
译文
两手分开鸿蒙混沌的世界。智慧之剑从第一峰飞过来。外教的修罗(恶魔)惊恐地缩起脖子,真是神奇。大自然原本就在手掌之中掌控着。在玉炉中锻炼得炉火通红。用风箱鼓风凭借巽风(东南风)之力。经过十个月孕育在腹中,在坤宫(象征阴柔之地)之中,立刻就能见到三清(道教的三位尊神)和太上老君了。
注释
- 擘
- 分开,分裂,读音:bò
- 鸿蒙
- 宇宙形成前的混沌状态
- 修罗
- 古印度神话中的恶神,好斗的鬼神,常与帝释天争斗不休
- 橐龠
- 古代鼓风吹火用的器具,读音:tuó yuè
- 巽风
- 东南风,在道教中常与炼丹等相关,巽,xùn
- 坤宫
- 在道教及古代哲学概念里象征着地,与女性、阴柔相关的方位等
- 三清
- 道教的三位至高神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊
- 太上翁
- 即太上老君,道教的尊神
赏析
这首词在意境上构建了一个奇幻神秘的道教修炼的境界,充满了神话色彩和超凡脱俗之感。从写作手法来看,运用了夸张和象征的手法,如‘两手擘鸿蒙’‘造化元来在掌中’极度夸张地表现出修炼者的超凡能力,而‘慧剑’‘玉炉’‘坤宫’‘三清太上翁’等词汇都是道教文化中的象征事物。在情感表达上,传达出对道教修炼境界的崇敬与向往,对超凡力量的尊崇与追求。主题思想围绕道教修炼展开,通过对修炼过程中的神奇景象与超凡能力的描写,展现道教修炼的高深与神秘。
速览
《南乡子》是宋代诗人萧廷之的作品,主题为道教文化、奇幻意境、夸张手法、修炼主题。两手擘鸿蒙。 慧剑飞来第一峰。 外道修罗惊缩项,神通。 造化元来在掌中。 锻炼玉炉红。 橐龠吹嘘藉巽风。 十月托胎吞入…
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