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祝新中华报出版

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河出昆仑万里流,祖宗容易创神州。
衣冠几度蹂羊犬,原野何年放马牛。
西北至今思大夏,东南依旧作阳秋。
彩毫炼得娲皇石,缺陷从头补一周。

译文

黄河从昆仑山脉奔腾万里流出,我们的祖宗轻易地开创了神州大地。衣冠多次被践踏如同羊犬,原野什么时候才能再次放归马牛。西北到现在还在思念大夏的辉煌,东南依旧如同春秋般书写历史。用彩笔炼就了女娲补天的石头,要从头开始弥补这天地间的缺陷。

注释

昆仑(kūn lún)
昆仑山,中国西部山系的主干,是中国境内山脉的总称。在古代文化中,昆仑山常被视为神圣之地,象征着高大、雄伟和神秘。
神州(shén zhōu)
中国的别称,相传古代帝王轩辕氏在战胜蚩尤后,建造了舟车,舟车四周绘着苍龙、白虎、朱雀、玄武,以天地四方为概念,将神州分为东西南北中五个部分,故有神州之称。这里指中国大地。
大夏(dà xià)
古代中原地区华夏族的自称,后来也用以指称华夏族建立的国家。在这首诗中,可能特指历史上的某个强盛时期的中原政权,体现了对西北历史文化的怀念。
阳秋(yáng qiū)
即春秋,古代编年体史书的通称。这里用‘东南依旧作阳秋’表示东南地区依然有着历史的传承和书写,象征着中华文化的延续。
娲皇(wā huáng)
女娲,中国上古神话中的创世女神。相传她抟土造人、炼石补天,是中华民族的母亲神。这里用‘彩毫炼得娲皇石’表达诗人想要像女娲补天一样,弥补国家的缺陷,重振中华。

赏析

这首诗意境雄浑壮阔,以黄河的万里奔流开篇,象征着中华民族的源远流长。通过描写衣冠被蹂、原野荒芜,表达了对历史沧桑的感慨和对国家曾经遭受磨难的痛心。‘西北至今思大夏’体现了对西北历史文化的怀念,‘东南依旧作阳秋’则展现了东南地区的历史传承。最后一句‘彩毫炼得娲皇石,缺陷从头补一周’,运用女娲补天的典故,表达了诗人想要重新振兴中华、弥补历史缺憾的决心和壮志,情感激昂,具有强烈的感染力。

速览

《祝新中华报出版》是其他代诗人古直的作品,主题为爱国、历史沧桑、壮志豪情、文化传承。河出昆仑万里流,祖宗容易创神州。 衣冠几度蹂羊犬,原野何年放马牛。 西北至今思大夏,东南依旧作阳秋。 彩毫炼得娲皇石,…

标签:爱国历史沧桑壮志豪情文化传承雄浑壮阔
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