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子美嘱题化佛化装百相即柬亚子

其他 · 汪文溥
我闻漆园入梦蝶栩栩,又闻太白举杯邀月舞。
如来无我无众生,化身万亿菩提树。
钱君钱君仙佛徒,君卿唇舌淳于如。
偶向人间弄狡狯,无相有相今之图。
虬髯一张怒如戟,回鸪缚裤龟兹帻。
忽然窈窕垂云鬟,肌理莹澈藐姑射。
天人变幻谁能知,非儒非侠非神奇。
弹琴蹴鞠等闲耳,青天碧海鞭龙螭。
子陵仙去少陵老,钓台无恙莓苔扫。
长铲七尺白木柄,荒江野客种瑶草。
有时西笑入长安,七贵三公取次看。
千骑上头拥夫婿,长衫没髁随奚官。
丈夫得志贵不朽,抚髀闲煞射雕手。
一朝百万策貔貅,鞭笞宙合姿躏蹂。
惜哉有才不有用,腐鼠鸱鸮吓雏凤。
左徒击石浸江水,泉明乞食抱春瓮。
白衣苍狗只如此,钧天偶醉何足齿。
宁堪仙佛两无成,青袍布袜誓从子。
沧江卧看日杲杲,文通才尽愁枯槁。
苦浼陆郎丐我诗,何如黎里柳郎好。
人生只作画图看,展图援笔心茫然。
他年纸本流传在,鼠肝虫臂空悲欢。

译文

我听闻庄子梦见蝴蝶翩翩飞舞,又听闻李白举杯邀请明月共舞。如来佛没有自我也没有众生,化身出亿万棵菩提树。钱君啊钱君是仙佛的信徒,你的唇舌像淳于髡一样能说会道。偶尔在人间施展些狡狯之术,呈现出无相有相的奇妙景象。那虬髯客一张脸怒如戟,穿着缚裤戴着龟兹帽。忽然又变得窈窕垂着云鬟,肌肤莹澈如同藐姑射山的仙人。天人变幻谁能够知晓,既非儒家也非侠客也非神奇之事。弹琴、蹴鞠不过是平常之事,在青天碧海间鞭笞龙螭。严子陵成仙离去杜甫老去,钓台依然完好只是莓苔已被扫去。拿着长铲七尺白木柄,在荒江野地中种植瑶草。有时向西而笑进入长安,七贵三公依次被他看待。千骑簇拥着他的夫婿,长衫没膝跟随在奚官之后。大丈夫得志贵在永垂不朽,空自抚着大腿可惜那射雕手。一旦指挥百万貔貅之师,能在天地间纵横驰骋。可惜啊有才能却不被任用,腐鼠鸱鸮惊吓着雏凤。屈原敲击石头让江水浸润,陶潜乞食怀抱春瓮。世事变幻就如白衣苍狗一般,在钧天偶尔醉酒又有什么值得提及。怎能忍受仙佛之事两无成就,穿着青袍布袜发誓跟随你。在沧江卧看太阳冉冉升起,江淹才尽只留下忧愁和枯槁。苦苦央求陆郎为我写诗,哪里比得上黎里的柳郎好。人生就如同看一幅画,展开画卷拿起笔心中却茫然。将来纸本流传开来,鼠肝虫臂般的世事徒留悲欢。

注释

漆园(qī yuán)
指庄子,庄子曾为漆园吏。
庄周梦蝶(zhuāng zhōu mèng dié)
典出《庄子·齐物论》,庄子梦见自己变成蝴蝶,醒来后不知是自己梦到了蝴蝶还是蝴蝶梦到了自己,以此比喻人生的虚幻和变化。
太白(tài bái)
指李白,字太白。
如来(rú lái)
佛教用语,梵语Tathāgata的音译,意为‘乘如实之道而来’,是佛教对释迦牟尼的尊称。
钱君(qián jūn)
此处指特定的钱姓友人,具体所指需结合相关背景。
淳于(chún yú)
指淳于髡,战国时期齐国的政治家,以能言善辩著称。
虬髯(qiú rán)
形容胡须卷曲如虬,常用来形容人的威猛形象。
龟兹(qiū cí)
古代西域国名,在今新疆库车一带。
藐姑射(miǎo gū yè)
传说中的仙山名,这里借指仙人的居所,形容女子容貌美丽如仙人。
子陵(zǐ líng)
指严子陵,东汉著名隐士。
少陵(shǎo líng)
指杜甫,杜甫曾居少陵,故以少陵代指杜甫。
七贵(qī guì)
指汉代权贵,这里泛指达官贵人。

赏析

此诗意境丰富奇幻,开篇以庄子梦蝶、李白邀月起兴,营造出神秘的氛围。写作手法上,运用了夸张的手法,如‘化身万亿菩提树’,展现出宏大的景象。情感表达上,既有对自身才华不被用的感慨,如‘惜哉有才不有用’,又有对朋友的追随与情谊,如‘宁堪仙佛两无成,青袍布袜誓从子’。从主题思想来看,探讨了人生的变幻无常,如‘天人变幻谁能知’,以及对不同人生境遇的思考。格律方面,对仗工整,平仄协调,如‘虬髯一张怒如戟,回鸪缚裤龟兹帻’等。体裁为七言古诗,语言流畅且富有变化,情感真挚深沉。

速览

《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》是其他代诗人汪文溥的作品,主题为奇幻意境、夸张手法、情感感慨、人生思考。我闻漆园入梦蝶栩栩,又闻太白举杯邀月舞。 如来无我无众生,化身万亿菩提树。 钱君钱君仙佛徒,君卿唇舌淳于如。 偶向人间…

标签:奇幻意境夸张手法情感感慨人生思考格律工整
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