皇太子释奠诗

译文

三种物象既已区分，八种文采于是承载。没有贤能之人谁来治理，没有君主哪能承载。参差不齐的王公排列，回环往复的记载时代。天数包含兴衰，道理彰显善恶。我们的皇帝广运天下，实在是有灵妙的品德。那光明的储君，光辉遍及万国。曾经知晓微妙之事，降下情怀敦厚而能胜任。陈说经典效法古人，纠正错误辨别情感。高峻的殿堂，和悦的筵席。韶乐的仪节淳朴而润泽，深远的旨意清新而宣畅。剖析剔除杂乱，总括凝聚清泉。冲虚的识见知道归宿，蒙昧浅薄有所迁移。司业能够善始善终，完成祭祀之礼。简略练习容止礼仪，占卜吉日举行献祭。严肃这戒令禁令，洁净这牺牲俎豆。摇动金饰覆盖凤凰，从宫殿到宗庙。有观察的唯有礼仪，也都已经到来。儒者的头巾如云彩排列，朝服如星星陪伴。以此为保训，确实兼有明台的作用。如同并蒂的唐卫，光辉灿烂如尘埃。冬天的余绪抵御朔气，天气清爽烟雾光辉。彩霞飘动早晨卷去，凝霜傍晚消散。张设乐县使人目眩，铿锵之声震动几案。翻转舞蹈多次回还，断绝音乐忘记归去。话语悠远如河水清澈，记载隐秘如时辰迟缓。在园苑中朝游夕归，虚度光阴偶合时宜。在高峻的屋檐下举杯庆贺，蝈蝈在空旷的高地鸣叫。俯身践行盛典，仰望震惊于美好的言辞。

注释

三象

指天地人三种物象，在古代哲学中具有重要意义。

八文

八种文采，具体所指可能因时代和文化背景而有所不同，此处泛指各种美好的文化表现形式。

牧

治理、管理之意，强调君主的统治职责。

后

君主、帝王，这里指皇太子。

曾

曾经、乃至于，用于加强语气，表示对皇太子的高度评价。

敦克

敦厚而能胜任，形容皇太子具备的品德和能力。

韶仪

韶乐的礼仪，韶乐是古代的一种雅乐，此处指代庄重的祭祀仪式。

淳睟

淳朴而润泽，形容韶乐的仪节给人一种温和、润泽的感觉。

张县

张设乐县，县通‘悬’，即悬挂乐器，营造出热闹的祭祀氛围。

赏析

从文学手法来看，此诗运用了对仗的手法，如‘三象既区，八文斯载’等，使诗句整齐优美，富有节奏感。情感表达上，通过对皇太子释奠这一重要仪式的描绘，展现出对储君的赞美和期望，情感真挚而热烈。意境营造方面，描绘了庄重肃穆的祭祀场景，如‘岩岩崇殿，蔼蔼重筵’，给人以庄严之感。主题思想上，强调了教育和传承的重要性，通过‘陈经宪古，正讹辩感’等诗句体现出来。同时，也流露出对国家繁荣昌盛的祝愿，如‘我皇广运，实惟灵德。于昭储嗣，徽光万国’。

速览

《皇太子释奠诗》是其他代诗人袁浮丘的作品，主题为祭祀、赞美、教育、庄重。三象既区，八文斯载。 靡人谁牧，匪后焉载。 参差王列，回环纪代。 数含兴毁，理彰彪晦。 我皇广运，实惟灵德。 于昭储嗣…