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和孔侍郎观太常新奏乐诗

其他 · 卞斌
昔人梦上帝,尚喜颂钧天。
况兹开景业,作乐武功宣。
大雅废还理,乘风毁更悬。
中和诚易拟,韶夏讵相沿。
犍为磬响彻,嶰谷管声传。
小臣滥清耳,长奉南风弦。

译文

过去的人梦见上帝,尚且喜欢赞颂上天的音乐。更何况如今开创宏大的事业,演奏音乐来宣扬武功。《大雅》的乐风荒废之后又得到恢复,就像被风吹毁的乐器再次悬挂起来。中和之音确实容易模拟,《韶》《夏》的乐声怎能沿袭。犍为的磬声清脆响亮,嶰谷的管声得以传扬。小臣有幸聆听这美妙的音乐,长久地侍奉着那如南风般和谐的弦乐。

注释

钧天
古代神话中谓天之中央。相传天有九重,中央钧天,其音清明。这里借指上天的音乐。
景业
大业,伟绩。多指帝王的功业。
大雅
《诗经》的组成部分之一,这里指一种高雅的乐风。
犍为
古郡名,在今四川南部及贵州北部一带。犍为所产的磬音色清脆,在诗中用来形容磬声。
嶰谷
古代传说中的山谷名,相传嶰谷的竹子适合做管乐器,这里借指嶰谷所产的管乐器。

赏析

从文学手法来看,这首诗运用了对比的手法,如过去与现在的对比,《大雅》荒废与恢复的对比等,突出了新奏乐的重要性和意义。情感表达上,表达了对新奏乐的赞美和对国家武功的颂扬,同时也流露出小臣有幸聆听音乐的荣幸之情。意境营造上,通过对音乐的描绘,营造出一种庄重、和谐、宏大的氛围。主题思想方面,主要围绕着新奏乐展开,强调了音乐在国家事务中的重要地位和作用。

速览

《和孔侍郎观太常新奏乐诗》是其他代诗人卞斌的作品,主题为颂乐、赞美、宏大、庄重。昔人梦上帝,尚喜颂钧天。 况兹开景业,作乐武功宣。 大雅废还理,乘风毁更悬。 中和诚易拟,韶夏讵相沿。 犍为磬响彻,嶰…

标签:颂乐赞美宏大庄重抒情
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