空中歌三首 其二
我今便升天,悯念诸儒英。
大道体虚无,寂寂中有精。
视之若冥昧,窈窈中昭明。
莫言道虚诞,所患不至诚。
奚不登名山,诵是洞真经。
一讽而一咏,玄音彻太清。
太上辉金容,众仙齐应声。
十方散香花,燔烟旃檀馨。
皇娥奏九韶,鸾凤谐和鸣。
龙驾翳空迎,华盖曜查冥。
翛闲劫仞台,帝释欻降庭。
八王奉丹液,挹漱身腾轻。
逍遥有无间,流朗绝形名。
神童夹侍侧,自然朝万灵。
飘飘八景舆,游衍白玉京。
七祖升福堂,先亡悉超生。
王侯能笃信,必为天下贞。
大人体至德,一切蒙其成。
大道体虚无,寂寂中有精。
视之若冥昧,窈窈中昭明。
莫言道虚诞,所患不至诚。
奚不登名山,诵是洞真经。
一讽而一咏,玄音彻太清。
太上辉金容,众仙齐应声。
十方散香花,燔烟旃檀馨。
皇娥奏九韶,鸾凤谐和鸣。
龙驾翳空迎,华盖曜查冥。
翛闲劫仞台,帝释欻降庭。
八王奉丹液,挹漱身腾轻。
逍遥有无间,流朗绝形名。
神童夹侍侧,自然朝万灵。
飘飘八景舆,游衍白玉京。
七祖升福堂,先亡悉超生。
王侯能笃信,必为天下贞。
大人体至德,一切蒙其成。
译文
我现在就要升上天空,怜悯挂念各位儒者英才。大道体现着虚无,在寂静之中蕴含着精华。看它仿佛昏暗模糊,在幽深之中却又明亮。不要说大道虚无荒诞,所担忧的是不能达到至诚。为何不登上名山,吟诵这部洞真经。一次吟咏就一次咏唱,玄妙的声音响彻太清之境。太上老君光辉闪耀着金色面容,众多神仙齐声应和。十方散发出香花,燃烧的烟气中旃檀的香气芬芳。皇娥演奏九韶之乐,鸾凤和谐地鸣叫。龙驾遮蔽着天空前来迎接,华丽的车盖照耀着幽暗之处。在逍遥的万仞高台上,帝释忽然降临庭院。八位天王捧着丹液,汲取漱咽后身体变得轻盈。在有无之间逍遥自在,流荡朗照超越了形体和名称。神童在旁边侍奉,自然而然地朝拜万灵。飘飘然如八景之车,在白玉京城中游玩。七代祖先升入福堂,先亡的人都得以超生。王侯如果能够深信不疑,必定会成为天下的贞良之士。伟大的人体现着至高的品德,一切都蒙受他的成就。
注释
- 悯念(mǐn niàn)
- 怜悯挂念,心中怀着怜悯之情思念。
- 虚无(xū wú)
- 道家所认为的一种本体状态,空虚而无形。
- 冥昧(míng mèi)
- 昏暗模糊,难以看清的状态。
- 昭明(zhāo míng)
- 明亮、清晰,与‘冥昧’相对,形容在幽暗之中却有光亮。
- 挹漱(yì shù)
- 汲取漱咽,指吸取并含漱。
- 翛闲(xiāo xián)
- 自由自在、无拘无束的样子。
赏析
在文学手法方面,整首诗运用了想象丰富的手法,如描绘升天时的场景、众仙的反应等,给人以强烈的视觉冲击和精神震撼。情感表达上,充满了对儒者的怜悯和对大道的尊崇,体现出诗人的慈悲与虔诚。意境营造上,营造出了一个虚无而又神秘、宁静而又庄严的境界,如‘大道体虚无,寂寂中有精’所展现的那样。主题思想上,强调了至诚对于修仙和成就的重要性,同时也表达了对美好仙界和众生幸福的向往。
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《空中歌三首 其二》是其他代诗人葛玄的作品,主题为想象丰富、情感真挚、意境空灵、主题崇道。我今便升天,悯念诸儒英。 大道体虚无,寂寂中有精。 视之若冥昧,窈窈中昭明。 莫言道虚诞,所患不至诚。 奚不登名山,诵…
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