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戊子初夏游云台山,同长河、东遨、振振诸公,曾得一联,今春检得,为足成之

其他 · 魏新河
万古余形迹,吾今用一分。
无源天下瀑,有理石生文。
路协来回水,身和出入云。
行行失声色,那得有悲欣。

译文

千万年来留下的形态踪迹,我如今使用其中的一分。没有源头却能形成天下的瀑布,其中蕴含着道理使得石头生出纹理。道路与来回的水流相互协调,身体与出入的云朵相互融合。行走中失去了声音和色彩,哪里还能有悲伤和欣喜。

注释

余
遗留、剩下。在诗中表示千万年来留下的。
无源
没有源头。形容瀑布虽没有明显的水源却能形成宏大的水流,体现自然的奇妙。
有理
蕴含道理。这里指石头生出纹理是有其内在的道理,暗示自然万物皆有其规律。
协
协调、配合。描绘道路与水流相互配合的和谐景象。
和
融合、和谐。表示身体与云朵相互融合,营造出一种空灵的意境。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘无源’与‘天下瀑’的对比,突出了自然的神奇。意境营造上,描绘出了云台山雄伟壮观的景象,同时又蕴含着一种超脱尘世的宁静。情感表达方面,诗人在描绘自然美景的同时,也透露出一种对人生的感悟,看似失去了声色和悲欣,实则是一种内心的平静与超脱。主题思想上,可能是在表达对自然的敬畏和对人生的思考,以及在自然中寻求内心平静的心境。

速览

《戊子初夏游云台山,同长河、东遨、振振诸公,曾得一联,今春检得,为足成之》是其他代诗人魏新河的作品,主题为写景、自然、超脱、哲理。万古余形迹,吾今用一分。 无源天下瀑,有理石生文。 路协来回水,身和出入云。 行行失声色,那得有悲欣。

标签:写景自然超脱哲理宁静
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