城中有独乐寺盘山纪游又二十韵
天工颇厌人,幽处多奇迹。
大道舍弗由,独爱荒径窄。
逶迤穿林中,枯叶声历历。
语笑亦喧哗,惊尔冬眠客。
深窟不敢探,疑是龙蛇宅。
行行力欲疲,道左恰有石。
突兀成高台,说法宜为席。
俯视村郭虚,仰看云天碧。
风伯来相迎,翩然若生翮。
坐久何所见,古藤老岩隙。
取之随我身,杖担皆称适。
小枣烂漫红,汁寡稍可惜。
故故垂枝头,眼饱手畏螫。
冻柿三两颗,高悬诱人摘。
四体惭未勤,攀缘几丧魄。
上山如负重,下山如受策。
乃知筋骨劳,不可须臾释。
仁者日以希,遂绝谢公屐。
便有望峰心,空言固何益。
译文
进入山中就如同进入了修道的境界,一种新的境界自然就开辟出来了。上天的造化似乎厌倦了人类,在幽静的地方有很多神奇的景象。大道舍弃不走,偏偏喜爱那荒僻的小径。弯弯曲曲地穿过树林中,干枯的树叶发出清脆的声响。说话谈笑也显得喧哗,惊动了那正在冬眠的动物。深深的洞穴不敢去探寻,怀疑是龙蛇居住的地方。不停地行走,力气快要用尽了,道路左边恰好有一块石头。石头突兀地形成了一个高台,适合在这里宣讲佛法。俯视村庄和城镇,显得虚幻;仰看天空和云彩,一片碧绿。风伯前来迎接,轻快地就像生出了翅膀。坐久了看到了什么呢?是古老的藤蔓生长在岩石的缝隙中。把它取过来跟随在我身边,拐杖和担子都很合适。小枣红彤彤的,非常烂漫,但汁液很少,稍微有些可惜。故意垂在枝头,看着饱眼福,但手又害怕被螫。有三两颗冻柿子,高悬着诱惑人去采摘。四肢惭愧自己不勤劳,攀登时几乎丧失了魂魄。上山就像背负着重物,下山就像受到鞭策。这才知道筋骨的劳累,一刻也不能放松。有仁德的人一天天减少,于是就断绝了谢公的木屐。虽然有遥望山峰的心思,但只是空口说又有什么用呢。
注释
- 逶迤(wēi yí)
- 形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲、绵延不绝的样子。
- 蛰(zhé)
- 动物在冬天时藏伏在土中或洞穴中不食不动的状态,这里指冬眠的动物。
- 突兀(tū wù)
- 高耸的样子,这里形容石头高高耸立的样子。
- 风伯
- 中国古代神话中的风神,掌管风。这里借风伯来增添意境的生动性。
- 螫(shì)
- 指某些昆虫用毒刺刺人或其他动物,这里指手怕被小枣树上的刺蜇到。
赏析
文学手法方面,此诗运用了对比,如‘入山如入道,境界自开辟’与‘大道舍弗由,独爱荒径窄’的对比,突出了诗人对幽静僻径的喜爱。情感表达上,通过对山中各种景象的描绘,如‘深窟不敢探,疑是龙蛇宅’,展现出诗人既好奇又敬畏的复杂情感。意境营造上,营造出了一种幽深、神秘的氛围,‘逶迤穿林中,枯叶声历历’等句让读者仿佛身临其境。主题思想上,表达了对自然山水的赞美以及在游历过程中对人生哲理的思考,如‘仁者日以希,遂绝谢公屐。便有望峰心,空言固何益’,暗示了人们应亲身去体验自然,而不仅仅是空谈。
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《城中有独乐寺盘山纪游又二十韵》是其他代诗人汪梦川的作品,主题为写景、抒情、哲理、自然。入山如入道,境界自开辟。 天工颇厌人,幽处多奇迹。 大道舍弗由,独爱荒径窄。 逶迤穿林中,枯叶声历历。 语笑亦喧哗,惊…