游行经 其六

译文

本来就知道生死是由无明所引起的，又怎么忍心看到如来的灭度呢？不要说敲击瓦盆就代表了大道，各种行为虽然看似空无但实际上都蕴含着深情。

注释

无明（wú míng）

佛教用语，指愚痴无智，不了实相的烦恼。

如来（rú lái）

佛的十号之一，梵语 tathāgata 的音译，即乘如实之道而来成正觉的圣者。

鼓盆（gǔ pén）

相传庄子妻死，庄子鼓盆而歌。这里借指对生死的一种态度。

诸行（zhū xíng）

佛教语，指一切有为法，因其因缘生灭，迁流不停，故称为‘行’。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了反问的修辞手法，如‘何忍如来灭度成？’以强烈的疑问表达出对如来灭度的不忍，增强了情感的表达力度。在情感表达方面，诗人对如来灭度充满了悲痛和不舍，同时又对‘鼓盆为大道’的观点提出了质疑，体现出他对生死和情感的深刻思考。意境营造上，通过对生死、如来灭度等宏大主题的探讨，营造出一种深沉、凝重的氛围。主题思想上，深刻地探讨了生死、情感与大道之间的关系，引发读者对人生和宇宙的思考。

速览

《游行经 其六》是其他代诗人钟锦的作品，主题为哲理、佛理、情感深沉、意境凝重。固知生死起无明，何忍如来灭度成？ 莫谓鼓盆为大道，诸行空尽有钟情。