清净经 其四
有乐何庸假诡辞?
如来呵誉但须知。
自离五欲贪痴后,直入四禅清净时。
如来呵誉但须知。
自离五欲贪痴后,直入四禅清净时。
译文
有了快乐何必借助虚假的言辞呢?如来的赞誉只是需要知道而已。自从离开五种欲望的贪念和痴迷之后,就直接进入了四种禅定的清净之时。
注释
- 五欲
- 指色欲、声欲、香欲、味欲、触欲,是佛教所说的能引起众生贪欲的五种境。
- 四禅
- 佛教的四种禅定境界,包括初禅、二禅、三禅、四禅,分别对应着不同的身心状态和境界。
赏析
这首诗在文学手法上,以简洁明了的语言表达了深刻的哲理。通过‘有乐何庸假诡辞’一句,以反问的方式强调了真正的快乐无需借助虚假的言辞来渲染,体现了一种直截了当的表达风格。情感表达上,传达出一种超脱世俗欲望、追求内心清净的情感,让人感受到作者对清净境界的向往和追求。意境营造上,描绘了离开五欲贪痴后进入四禅清净的情境,给人一种宁静、超脱的感觉,仿佛置身于一个纯净的世界。主题思想上,主要探讨了对世俗欲望的超越和对内心清净的追求,引导人们摆脱欲望的束缚,追求精神的升华。
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《清净经 其四》是其他代诗人钟锦的作品,主题为哲理、超脱、禅意、宁静。有乐何庸假诡辞? 如来呵誉但须知。 自离五欲贪痴后,直入四禅清净时。
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