梵动经 其十一
五欲重重入四禅,世间枉自辨愚贤。
俱成现在泥洹论,谁见将来净土莲?
俱成现在泥洹论,谁见将来净土莲?
译文
五种欲望重重地进入四禅境界,世间之人白白地去分辨愚笨和贤能。都形成了现在的涅槃之论,谁能见到将来净土中的莲花呢?
注释
- 五欲(wǔ yù)
- 指色欲、声欲、香欲、味欲、触欲五种欲望。
- 四禅(sì chán)
- 佛教修行的四个禅定阶段,分别是初禅、二禅、三禅、四禅。
- 泥洹(ní huán)
- 涅槃的旧称,指超脱生死的境界。
- 净土(jìng tǔ)
- 佛教中清净、庄严的佛国世界。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,将‘五欲重重入四禅’与‘世间枉自辨愚贤’进行对比,突出了人们在追求禅境和分辨贤愚时的徒劳。情感表达上,流露出一种对世间众生执着于五欲和愚弄于贤愚之分的无奈与感慨。意境营造方面,营造出一种深邃而略带悲凉的氛围,让读者感受到世间的虚妄和无常。主题思想上,探讨了禅定与世俗欲望的关系,以及对未来净土的一种向往和对现实的批判。
速览
《梵动经 其十一》是其他代诗人钟锦的作品,主题为佛教哲理、对比手法、意境深邃、情感无奈。五欲重重入四禅,世间枉自辨愚贤。 俱成现在泥洹论,谁见将来净土莲?
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