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露遮经

其他 · 钟锦
欲拯凡心法是财,沙门独擅竟何哉!
况将邪说愚黔首,恶道无穷必堕来。

译文

想要拯救凡俗之人的心性却把钱财当作关键,出家人独自独占究竟是为了什么呢!更何况用邪门的学说去愚弄百姓,这种邪恶的道路没有尽头必然会让人堕落。

注释

拯(zhěng)
救助、拯救,常用于表示挽救某种困境或不良状况。
沙门(shā mén)
佛教的出家弟子,也泛称其他宗教的修道者。这里指出家人。
黔首(qián shǒu)
战国及秦代对百姓的称谓。黔,黑色。古代平民用黑布包头,故称'黔首'。
恶道(è dào)
指恶趣,即地狱、饿鬼、畜生三恶道。佛教认为作恶之人死后会堕入恶道。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了对比的手法,将拯救人心与将钱财视为关键进行对比,突出了出家人行为的不当。情感表达上,充满了对出家人行为的批判和对百姓被愚弄的同情,体现了诗人的忧国忧民之情。意境营造上,通过对出家人行为的批判,营造出一种严肃、批判的氛围。主题思想方面,主要是抨击那些借拯救之名行私利之实的行为,警示人们要警惕邪说的危害。

速览

《露遮经》是其他代诗人钟锦的作品,主题为批判、忧民、对比、警示。欲拯凡心法是财,沙门独擅竟何哉! 况将邪说愚黔首,恶道无穷必堕来。

标签:批判忧民对比警示抨击
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