中秋后一日，与二金一红轰饮清穆，约拈四支韵，各作论诗绝句以证才情，俱非止饕腹酒肠也 其一

译文

在开宝年间的高妙吟诵逐一进行推求，在融和的境界中唯独赞许我家的韦应物。即使有像王昌龄那样的守城之将在，也纷纷去数那些像麒麟儿和虎儿一样的杰出诗人。

注释

开宝（kāi bǎo）

指北宋太祖赵匡胤开国年号（968 - 975），这里代指那个时期的文学盛况。

冲融（chōng róng）

形容诗文意境和谐、流畅，没有生硬之感，体现出一种温和、融洽的艺术境界。

干城（gān chéng）

原意为捍卫城池的将领，这里借指有军事才能或能捍卫某种事物的人，在此诗中代指像王昌龄这样有才华的诗人。

龙标（lóng biāo）

唐代王昌龄曾任龙标尉，后世以‘龙标’代指王昌龄。他是唐代著名的边塞诗人，以七绝见长，其作品意境开阔，情感真挚。

麟儿（lín ér）、虎儿（hǔ ér）

都是对优秀、杰出之人的比喻性称呼，在这里用来代指那些在诗歌领域有卓越才华的诗人，如同麒麟和老虎一般出众。

赏析

此诗在文学手法上，运用了对比和借代的手法。通过将开宝年间的高吟与自家的韦应物进行对比，突出了韦应物的独特之处。借代手法体现在用‘龙标’代指王昌龄，用‘麟儿’‘虎儿’代指杰出的诗人，使诗歌语言更加含蓄、精炼。情感表达上，展现了诗人对自家诗人的推崇和自豪之情，同时也流露出对其他诗人的认可与尊重。意境营造上，营造出一种融和、高雅的氛围，仿佛置身于文人雅士的聚会之中。主题思想上，主要围绕着对诗歌才华的探讨和对不同诗人的评价展开，体现了诗人对诗歌艺术的热爱和追求。

速览

《中秋后一日，与二金一红轰饮清穆，约拈四支韵，各作论诗绝句以证才情，俱非止饕腹酒肠也 其一》是其他代诗人幻庐的作品，主题为写景（无）、抒情（赞美）、格律（绝句）、体裁（论诗）。开宝高吟逐一推，冲融独许我家维。 干城纵使龙标在，纷数麟儿与虎儿。