行路难 其五

译文

大禹一离去就有蛇龙横行，周公不归来就有犀象狂舞。千家万家都紧闭门户，白天不敢出门，夜晚不敢说话，只能卷舌吞声如同囚犯俘虏。父亲僵卧儿子仆倒尸体纵横，悲哀的寡妇泪水如雨水般流淌。男儿有四方之志，想走却走不了又能怎么办呢。太行千仞之高还可以攀登，近在咫尺的平地却生出险阻。行路艰难，心中正痛苦。怎能让九泉之下的周处复活，提着剑进入江中斩杀长蛟，拉弓进入山中射杀咆哮的老虎，让陆地震惊、河水战栗，让那些坏人逃窜得像老鼠一样。

注释

神禹

传说中的大禹，他治理洪水，功绩卓著。

蛇龙

常用来比喻邪恶的势力或灾难，这里象征着社会的混乱。

周公

西周初期周公旦，他辅佐成王，是贤能的政治家。这里以周公不来暗示当时缺乏贤能之人治理天下。

犀象

犀牛和大象，常被视为珍贵或凶猛的象征，此处借指社会的动荡不安。

虓虎

咆哮的老虎，形容凶猛的野兽，这里用来比喻凶恶的敌人。

赏析

此诗意境凄惨悲怆，通过描绘神禹离去、周公不来后，世间的乱象，如蛇龙横行、犀象狂舞，以及百姓的恐惧与苦难，如闭户、吞声等，营造出一种压抑、恐怖的氛围。写作手法上，运用了对比，如太行可登与平地险阻的对比，突出了行路之难。情感表达上，深刻地展现了男儿壮志难酬的无奈与痛苦，对百姓的苦难充满同情。主题上，反映了社会的动荡不安以及个人在困境中的挣扎。

速览

《行路难 其五》是其他代诗人骆成骧的作品，主题为写景（无明显写景）、抒情（壮志难酬）、意境（凄惨）、手法（对比）。神禹一去蛇龙横，周公不来犀象舞。 千家万家闭门户，日中不敢出，夜中不敢语，卷舌吞声作囚虏。 父僵子仆尸纵横，哀哀寡妇泪…