悼亡妻香祖诗二十首 其四
深山多豺虎,中原多盗贼。
猛虎犹可防,大盗能移国。
人权重宣言,斯理世所识。
自由当保障,固弗限南北。
奈何文奸言,哇声而紫色。
萧墙起干戈,萁豆煎不息。
骊山土忽焦,昆池灰尽黑。
幸福竟如斯,会见人相食。
当年苦专制,小民尚能活。
今尊为主人,仓皇弃家室。
流离数百万,厥罪犯何律。
嗟君欲逃死,古寺忍饥渴。
痴女夜半啼,忍泪不敢落。
暑湿中羸躯,一病遂到骨。
伟人兴正高,志士心弥热。
谁知破屋中,冤魂暗呜咽。
猛虎犹可防,大盗能移国。
人权重宣言,斯理世所识。
自由当保障,固弗限南北。
奈何文奸言,哇声而紫色。
萧墙起干戈,萁豆煎不息。
骊山土忽焦,昆池灰尽黑。
幸福竟如斯,会见人相食。
当年苦专制,小民尚能活。
今尊为主人,仓皇弃家室。
流离数百万,厥罪犯何律。
嗟君欲逃死,古寺忍饥渴。
痴女夜半啼,忍泪不敢落。
暑湿中羸躯,一病遂到骨。
伟人兴正高,志士心弥热。
谁知破屋中,冤魂暗呜咽。
译文
深山之中多有豺狼老虎,中原地区多有盗贼。凶猛的老虎尚且可以防范,大的盗贼却能改变国家。人的权力如果被过度宣扬,这种道理是世人都能明白的。自由应当得到保障,本来就不应该限制在南北地域。无奈那些文辞奸诈的言论,如同哇声一样虚假而又带有迷惑性。内部的争斗如同萧墙起祸,兄弟之间的争斗一直不停息。骊山的泥土忽然烧焦,昆池的水都变成了黑色。幸福竟然到了这样的地步,将会看到人吃人。当年苦于专制统治,小老百姓还能够存活。如今尊崇他们为主人,却仓皇地抛弃了家庭。流离失所的有数百万人,他们的罪过该用什么法律来惩处。叹息你想要逃脱死亡,在古寺中忍受着饥渴。痴傻的女儿在半夜啼哭,忍住眼泪不敢落下。在暑湿之中瘦弱的身躯,一病就深入到骨头里。伟大的人物兴致正高,有志之士的心更加热烈。谁能想到在这破屋之中,冤魂在暗暗地呜咽。
注释
- 豺虎(chái hǔ)
- 豺和虎,常比喻凶恶残暴的人或势力。
- 盗贼(dào zéi)
- 盗窃和抢劫财物的人。
- 宣言(xuān yán)
- 公开宣扬。这里指人的权力被过度宣扬。
- 萧墙(xiāo qiáng)
- 古代宫室内当门的小墙,比喻内部。‘萧墙起干戈’即内部发生争斗。
- 萁豆(qí dòu)
- 豆茎和豆子,常用来比喻兄弟相残。‘萁豆煎不息’即兄弟之间争斗不停。
赏析
这首诗从多方面进行了深刻的描绘与情感抒发。在文学手法上,运用了对比的手法,如‘当年苦专制,小民尚能活。今尊为主人,仓皇弃家室’,将不同时期的情况进行对比,凸显出时代的变迁和百姓命运的改变。情感表达上,充满了对百姓苦难的同情,如‘流离数百万,厥罪犯何律’,对因战乱而流离失所的数百万人表达了深深的怜悯。意境营造方面,描绘了诸如‘深山多豺虎,中原多盗贼’等场景,营造出一种动荡不安的社会氛围。主题思想上,深刻地反映了社会的混乱、专制的危害以及百姓的悲惨遭遇,具有强烈的现实批判意义。
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《悼亡妻香祖诗二十首 其四》是其他代诗人吴虞的作品,主题为抒情、批判、描绘、对比。深山多豺虎,中原多盗贼。 猛虎犹可防,大盗能移国。 人权重宣言,斯理世所识。 自由当保障,固弗限南北。 奈何文奸言,哇…
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