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南华寺五首 其四

宋 · 李昴英
未参五祖已开山,合下全身此地安。
不是香烟忘故里,衣留孔道要人看。

译文

还没有参拜五祖就已经开辟此山(道场),于是就在此地安然地全身而居。并不是被香烟缭绕而忘却故乡,而是留下法衣于圣道让人瞻看。

注释

参
参拜,拜访。cān
开山
开创建立(寺院等),这里指开辟南华寺为道场。
合下
当下,当时。
孔道
大道,这里指法道。

赏析

从文学手法来看,这首诗叙事与表意相结合。首句点明南华寺的开创,简单的叙述中蕴含着对南华寺历史地位的敬重。‘未参五祖已开山’一句有一种在传承中的开拓之感。在情感表达上,诗中既有对南华寺这一佛教圣地的尊崇之情,也有一种对佛教法统传承的敬重。意境上营造出一种静谧、神圣的氛围,围绕着南华寺展开的叙述仿佛将读者带入到那个香烟缭绕、充满佛性光辉的地方。主题思想围绕南华寺展开,讲述它的历史渊源以及其背后蕴含的宗教意义,包括对法衣所代表的传承的重视。

速览

《南华寺五首 其四》是宋代诗人李昴英的作品,主题为叙事、尊崇、神圣、宗教。未参五祖已开山,合下全身此地安。 不是香烟忘故里,衣留孔道要人看。

标签:叙事尊崇神圣宗教传承历史
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