敝俗
陶姚民屋富,梁魏敝风存。
士阙游乡校,人争倚市门。
椎埋时结客,博掩竞成喧。
谁与迁荼堇,移甘膴膴原。
士阙游乡校,人争倚市门。
椎埋时结客,博掩竞成喧。
谁与迁荼堇,移甘膴膴原。
译文
陶地与姚地百姓房屋富足,梁魏时的陋俗依然留存。士人缺失了到乡校游学的风气,人们争着靠近市井之门(追逐利益)。杀人埋尸(指行凶作恶之人)时常结党为客,赌博、博戏喧闹得厉害。谁能改变这苦菜一样的恶劣风俗,将甘甜移到这广大的原野呢?
注释
- 敝
- 破旧的、不好的,这里指不良的风俗。
- 椎(chuí)埋
- 杀人埋尸,指行凶作恶。椎,捶击的工具,这里作动词用,表示击杀。
- 博掩
- 赌博、博戏之类的活动。
- 荼(tú)堇(jǐn)
- 荼,苦菜;堇,也是一种苦菜。这里用来比喻恶劣的风俗。
- 膴(hǔ)膴
- 广大的样子。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了对比的手法,首句‘陶姚民屋富’先展示出一种富足的景象,紧接着‘梁魏敝风存’则点明存在陋俗,前后形成鲜明对比。在情感表达方面,诗人对当时存在的敝俗持批判态度,从‘椎埋时结客,博掩竞成喧’这些描写不良社会现象的句子中可以感受到诗人的不满与担忧。在意境营造上,通过对不良社会现象的描述,如结党行凶、博戏喧闹等,营造出一种乌烟瘴气的社会意境。主题思想上,旨在批判社会中的敝俗,表达对良好风俗和社会秩序的向往。
速览
《敝俗》是宋代诗人宋祁的作品,主题为批判敝俗、对比手法、社会乱象、不良风气。陶姚民屋富,梁魏敝风存。 士阙游乡校,人争倚市门。 椎埋时结客,博掩竞成喧。 谁与迁荼堇,移甘膴膴原。
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