哀故文节公 其三
霜露才婴疾,龙蛇已丧贤。
神骑尾星次,家托寝丘田。
长乐申君吊,东堂罢禊筵。
佳城白日掩,从此即千年。
神骑尾星次,家托寝丘田。
长乐申君吊,东堂罢禊筵。
佳城白日掩,从此即千年。
译文
刚刚遭受霜露般的疾病折磨,却像龙蛇一样失去了这位贤才。他的英灵骑乘着尾星的位次而去,家族托付于寝丘的田地。长乐宫有申君前来吊唁,东堂撤去了禊祭的筵席。美好的墓穴在白日下掩埋,从此便成为千年的永别。
注释
- 婴
- 遭受,这里读作yīng。
- 龙蛇
- 这里比喻非常的人物,多用来指贤才离世,出自《左传·襄公二十一年》:‘深山大泽,实生龙蛇。’
- 尾星
- 星宿名。
- 寝丘
- 古地名。
- 申君
- 未详何人,应是前来吊唁之人。
- 禊筵
- 禊祭的筵席。禊,古代于春秋两季在水边举行的一种祭礼,读作xì。
- 佳城
- 指墓地,墓穴。
赏析
从文学手法上看,首联‘霜露才婴疾,龙蛇已丧贤’运用了比兴手法,以霜露象征疾病的来袭,龙蛇在古文中常与贤人离世相关,借二者来引出贤才的逝去,渲染出一种哀伤的氛围。颔联‘神骑尾星次,家托寝丘田’通过想象逝者的英灵骑星而去、家族依托寝丘之田,带有一种奇幻和对逝者归宿的描述。情感表达上,全诗弥漫着浓重的哀伤之情,对文节公的离世充满了悲痛与悼念。在意境营造方面,诗中构建了一种清冷、哀伤、肃穆的氛围,如‘佳城白日掩’描绘出墓穴在白日下被掩的画面,更显凄凉。主题思想围绕着对文节公的悼念,表达出对逝者的敬重与不舍。
速览
《哀故文节公 其三》是宋代诗人宋祁的作品,主题为悼亡、哀伤、悼念、写人。霜露才婴疾,龙蛇已丧贤。 神骑尾星次,家托寝丘田。 长乐申君吊,东堂罢禊筵。 佳城白日掩,从此即千年。
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