仁宗皇帝挽词七首 其六
俭勤追禹绩,恭让体尧仁。
措枉朝多直,除苛吏尽循。
遵儒恩礼异,左戚赏刑均。
立子知天意,超然即上宾。
措枉朝多直,除苛吏尽循。
遵儒恩礼异,左戚赏刑均。
立子知天意,超然即上宾。
译文
宋仁宗节俭勤劳以追随大禹的功绩,恭敬谦让体现尧帝的仁德。处理冤屈使得朝堂之中多有正直之士,去除苛政后官吏都能奉公守法。尊崇儒者,给予的恩宠和礼遇与众不同,对待外戚赏赐和刑罚均等。册立太子知晓是上天的旨意,随后超然离世成为天上的宾客。
注释
- 绩
- 功绩;功业。
- 措枉
- 处理冤屈。措,处理;枉,冤屈。
- 苛
- 苛刻;严苛。
- 循
- 遵守;依照。
- 遵儒
- 尊崇儒者。
- 左戚
- 外戚。古时以右为尊,左戚相对指帝王的母族、妻族等外戚。
- 上宾
- 这里指逝世,到天上去做客,是一种委婉的说法。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘追禹绩’‘体尧仁’,通过提及大禹和尧帝,将仁宗皇帝的品德和功绩与古代圣君相类比,从而高度赞扬了仁宗皇帝。在情感表达方面,全诗充满了对仁宗皇帝的敬重与缅怀之情,通过描述仁宗的种种贤德之举,表达出对他的肯定和怀念。在意境营造上,塑造出一个圣明君主治理下政治清明、公平公正的朝堂景象。主题思想主要是歌颂仁宗皇帝的圣德贤能以及对他驾崩的哀挽之情。诗中通过多方面的叙述,如仁宗的勤俭、恭让、理政措施、对待儒者和外戚的态度以及册立太子等,全面而细致地展现了仁宗皇帝在位时的德政。
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《仁宗皇帝挽词七首 其六》是宋代诗人蔡襄的作品,主题为挽歌、歌颂、圣君、用典。俭勤追禹绩,恭让体尧仁。 措枉朝多直,除苛吏尽循。 遵儒恩礼异,左戚赏刑均。 立子知天意,超然即上宾。
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