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向伯恭芗林诗

宋 · 王铚
楚人喻芗草,可佩复可食。
灵均楚同姓,放逐去其国。
皎皎忠良心,惕惕惧谗贼。
扁舟下沧浪,魂迷招不得。
至今芳洲上,寂寞少春色。
我公异于是,声誉超八极。
挽公青霞裾,接武紫鸾翼。
直契慕湘累,论心不论迹。
我是众芗林,澡身而浴德。
同心等崇兰,直节逾苍柏。
登善味芝术,去恶锄枳棘。
荀令十里香,扬雄一区宅。
君臣相唯诺,品题来藻饰。
日光万丈长,众芗馥芳泽。
况了大因缘,功名皆戏剧。
手擎妙喜国,心湛水精域。
诸天众芗云,旃檀杂薝卜。
登门三十年,岁晚仍作客。
诵公芗林诗,心境为澄澈。
虽非歌商颂,声亦出金石。

译文

楚人把芗草作比喻,它既能佩戴又能食用。屈原与楚王同姓,却被放逐离开楚国。他怀着皎洁忠诚之心,惶恐地害怕进谗言的奸贼。乘坐小船行于沧浪水上,魂魄迷失无法招回。直到如今那芳洲之上,寂寞冷清缺少春色。我的主公不同于他,声誉传遍八方极远之地。拉住主公青色云霞般的衣角,与他并肩如同紫鸾比翼。直接与屈原投契仰慕他,只论内心不论行迹。我身处这众多芗林之中,洗涤身体沐浴品德。同心同德如同崇兰,刚直的气节超过苍柏。赞赏美好的芝术,去除丑恶如同锄掉枳棘。荀令君身上有十里香,扬雄有一处住宅。君臣之间互相应答,品鉴题诗加以修饰。太阳的光芒万丈长,众多芗草散发芬芳润泽。何况参透了大的因缘,功名都如同戏剧。手托着妙喜国,内心澄澈如同水精的境界。诸天之上众多芗云,旃檀和薝卜混合在一起。登门拜访三十年,到了晚年仍然客居他乡。诵读主公的芗林诗,心境变得澄澈。虽然不是在歌唱《商颂》,但声音也如同金石之声。

注释

芗草
一种香草。
灵均
屈原字灵均。
惕惕
tì tì,忧惧的样子。
谗贼
进谗言的奸贼。
扁舟
小船。
八极
八方极远之地。
接武
足迹前后相接,这里表示并肩。
湘累
指屈原。
澡身
洗涤身体,有修身之意。
浴德
沐浴于德,指品德修养。
芝术
芝和术都是草药,这里代指美好的事物。
枳棘
枳木与棘木,多刺而不成材,比喻恶人或小人。

赏析

这首诗运用了对比的手法,将屈原被放逐的遭遇与向伯恭声誉超八极进行对比,突出向伯恭的不凡。在意境上,诗中既有屈原遭遇下的那种幽冷、寂寞的意境,如‘至今芳洲上,寂寞少春色’所描绘的荒凉景象;又有对向伯恭所营造出的一种超凡、高洁的意境的描写,像‘手擎妙喜国,心湛水精域’,展现出一种空灵澄澈的境界。从情感表达来看,诗人对屈原的遭遇表达了同情与惋惜,对向伯恭充满了崇敬与仰慕。主题思想方面,通过对二者的描述,既表达了对历史人物屈原的缅怀,又着重对向伯恭的品德、声誉等进行赞扬,也体现了诗人对高洁品质的向往与追求。诗中的用典也很巧妙,如‘荀令十里香,扬雄一区宅’,借用荀令留香和扬雄住宅的典故来丰富诗的内涵,增添文化底蕴。

速览

《向伯恭芗林诗》是宋代诗人王铚的作品,主题为怀古、对比、仰慕、高洁。楚人喻芗草,可佩复可食。 灵均楚同姓,放逐去其国。 皎皎忠良心,惕惕惧谗贼。 扁舟下沧浪,魂迷招不得。 至今芳洲上,寂…

标签:怀古对比仰慕高洁抒情用典修身颂德
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